认知流派心理学家把人格差异解释为人们信息加工方式的差异，也就是人们解释世界的不同方式。凯利把这种用来解释和预测事件的认知结构称作个人建构。没有任何两个人会使用相同的个人建构，也没有两个人会以相同的方式组成其建构。当我们的个人建构不能说清楚生活事件时，我们就会焦虑。

       下周二，同事请我吃饭，当听到这个消息时，我就有些焦虑，因为我不知道除同事外还有哪些人会一起去？我不知道这样的聚餐是出于什么样的目的？也不知道在什么地方聚餐？更重要的一点是我一直都认为自己不适合参加这样的聚餐。这样的焦虑一是源自于我的原有个人建构不能说清楚生活事件。另一原因是我的个人建构中关于聚餐的预测是不好的，认为自己不适合，在这样的场合会感觉到尴尬。我已经把不适合聚餐场合的概念纳入了自我图式中。

        我希望自己是一个能够在任何场合都不怯场，能自如应对的人。往小的一点说，我希望自己在聚餐时，能够感觉自在，能够和人自如交谈。这是理想自我，可实际自我与理想自我总是有差距，当需要用实际自我去承受理想自我时，事前会感觉到焦虑，事后会感觉到难过。

       为什么在我的个人建构中关于聚餐的预测是不好的呢？回想生活中和朋友同事聚餐的经历，也并不是每一次都是尴尬，不自在呀，也是有非常愉快的记忆的。可为什么我会把不适合聚餐，聚餐感觉让人不舒服这样的建构留下来呢？从性别方面来看，女性比男性更多地围绕情绪对与自己有关的信息加以组织。同时，女性的自我心理表征和对亲密朋友、家人的心理表征之间有很强的认知联结。所以，我关注了在每一次聚餐过程中个人的情绪，关注了在聚餐过程中和朋友、同事的关系。其次，我应该是喜欢用抑郁图式进行信息加工，喜欢注意一件事中的消极信息，忽视积极信息。总记住聚餐时的不好心里感受，而忘记聚餐时所收获到的积极能量。再加上消极认知风格，常常对结果做出坏的预期，使得这种聚餐不好的概念越来越强化。

         有时候明知道这样的聚餐不适合，会不自在、尴尬，可还是会选择参加。一是应该自我在起作用。二是当实际自我与理想自我有差距时，为了减少差距，追求理想自我，会要自己做出一些改变，做一些尝试。尝试改变的过程也就是在不断形成新的适合自己的建构。这好像是一个螺旋式上升的过程。为了减少差距，减缓焦虑，选择积极行动，修炼更完美的个人建构系统。

        个人建构、图式、抑郁图式、消极认知风格、性别、记忆与自我解释等各种认知流派的概念还没有真正融会贯通。个人建构和图式之间的区别是什么？尚且没有真正理解。

          从《认知与攻击》一节中收获到，减少儿童之间的攻击行为的一个办法：在学习之余，应该要交给孩子怎样有效地、非暴力地对冲突和威胁做出反应。

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