十年春，齊師伐我，公將戰。
曹劌請見，其鄉人曰：「肉食者（在位者） 謀之，又何間焉？」
劌曰：「肉食者鄙，未能遠謀。遂入見」。問何以戰？公曰：「衣食所安，弗敢專也，必以分人。」
對曰：「小惠未偏，民弗從也。」
公曰：「犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。」
對曰：「小信未孚 ，神弗福也。」
公曰：「小大之獄，雖不能察，必以情。」
對曰：「忠之屬也，可以一戰。戰則請從。」
公與之乘。戰於長勺。公將鼓之。劌曰：「未可。」齊人三鼓，劌曰：「可矣。」
齊師敗績，公將馳之，劌曰：「未可。」
下視其轍 ，登軾而望之，劌曰：「可矣。」遂逐齊師。
先說，這篇文章給我觸動最大的是這句「肉食者鄙，未能遠謀」。在尋常人看來，曹劌可算得上是一個多管閒事的人了，既然有了肉食者去謀劃、安排他了，為什麼還要參與呢？聯想至當下我們的時代，是否我們對於現代政治的參與是不夠的，甚至很多人並不想，也沒有意識到自己擁有參與政治的權利，更不論要積極地參與了。大部分的人，沒有那麼關注政治，沒有那麼關注政府。也許某個某個貪官落馬會成為一時的新聞，但很快人們就會對此人此事失去興趣和持續地關注。難道我們這個時代已經如此...，人們都對之已經習以為常和感到麻木了嗎？
其次，曹劌認為，可以出戰的理由是「小大之獄，雖不能察，必以情」為「忠之屬也」。而「衣食」「犧牲玉帛」兩者一是物質的豐富，一是祭祀神仙時的信用，都不過是小事一樁。對於人民的看重，才是曹劌覺得可以一戰的根本。這是民本的思想。
