一段文字

圣经上说，你来自泥土，又必将回归泥土。所以灵魂就选择了大地，所以坟墓最本色的位置即在泥石草木间。

选自王开岭《精神明亮的人》--谈谈墓地，谈谈生命(上)

2016.3.10的笔记

以前，我不懂人死后为什么要把躯壳禁锢在木头盒子里，还钉上严密的板子，深埋地下。活着已是禁锢，死后难道还甘愿居住在潮湿阴冷的土里?直到看到这句，忽然就有些明白了。无论东方还是西方的神话故事里，人的起源都是泥土。归于泥土，才得安息。“回归”，本就是个很能打动人的词语，用来放置在一个灵魂的生灭上更是如此。因而人们更愿意将自己埋入土里，化入土中，和这大地紧抱在一起，像是和自己尽头的尽头亲吻。

一部电影

图片发自春山不空

昨天去看的芳华，如一场精神盛宴。在这部影片里，我没有看到嘲讽也没有看到批判。

我只看到了真实的人，人本就没有那么单薄，几个字眼就能形容殆尽;人也没有那么明确，只凭好坏善恶就能阵营分明。

为了林丁丁放弃军政大学是刘峰的私心，

为了给父亲寄照片偷穿林丁丁的军装是何小萍的私心，

怕影响林丁丁进步克制着几年的感情是刘峰的善，

明明看到林丁丁和别人亲吻也不会在对方恶语相向时拆穿对方面具是何小萍的不恶。

比起大多数人，他们之所以被我们称为是好人，是雷锋，是英雄，是模范，也许是因为他们从来都不是为了当个好人而去当个好人。

他们不会落尽下石，不会冷眼看戏，不会不管他人瓦上霜，不会计较自己付出了多少又的到了多少。

所以他们是好人，是平凡而大多数的普通人。他们的结局不够好，平淡到甚至清苦。命运没有因为他们是残疾军人是战斗英雄就手下留情，可他们已经足够知足，这大概是最好的状态。

在即使你什么都没做，也有可能被突如其来的狗血被淋个遍体鳞伤时，还能混不吝地抹把脸，回家洗个澡，明天继续精精神神该干嘛干嘛。

这才是生活。