教育科学学院 23教育大类1 刘荣荣
我的家乡位于黔东南苗族侗族自治州岑巩县大有镇木召村，黔东南苗族侗族自治州是侗族分布最集中的地区，占全国侗族人口的40%左右。侗族是中华民族大家庭中具有悠久历史的一个古老民族。侗族集中分布的地区，山水交融。我的家乡就是一个山清水秀的好地方。这里的气候宜人，环境优美，民风淳朴。
岑巩古名思州，它的出现和贵州四大土司之一的田式有重大关系。史学界称“先有思州，后有贵州”，思州文化是中原汉文化和五溪蛮文化的融合。其中少数民族的代表就是思州摊戏。是戏剧的活化石，有使人拍案称奇的“思州摊技十二绝”，即上刀山，下火海，捞油锅，踩红犁，掰竹，悬星挂斗，踢刀，放马脚等。还有“思州摊祭”、思州龙灯会，还出产了思州思砚，是中国十大名砚之一。思州因改名而默默无闻，思州的有一个家族也因为改名换姓而隐匿山林，这个家族就是马家寨的吴姓居民。根据清史专家考证，今天马家寨的居民是吴三桂的后世，在此地也发现了陈圆圆墓，村寨也保留了许多江南式的庭院、建筑。
距离岑巩县城23公里，有一处中木召古庄园遗址，也就是我的老家，位于大有镇木召村中木召自然寨，此遗址至今还是一个未揭底的谜。我们中木召多为刘姓，离我家200米处有一颗将近100年的参天银杏树，它就像一个大长老，见证着我们村落的成长。虽然我老家是个比较小的村子，但是在这充满了许多有趣的事，村子里的人们也挺好的，所以在老家生活的那段时光真的蛮无忧无虑、快活自在，而我觉得无比珍贵的。
在我们那也有许多风俗习惯。比如说，在立春之后几天，大家都会做社饭，就以在春天生长起来的蒿菜为材料。做社饭不仅是来吃，同样也是为了祭祀土地菩萨，以祈年景顺利，五谷丰登，家运祥和。在春节来临之际，人们还会凑到一起来打糍粑。打糍粑可是个体力活，将煮好的糯米放入石臼中，让两个力气大的男子拿粑棒交替击打糯米，直到把糯米打到软烂粘连，再放到案板上，经过揪坨，揉搓，盘圆，就可以得到一个圆圆的糍粑了，最后，还可以印上红色花印就更加好看又美味了。这圆圆糍粑也就意味着团团圆圆，幸福美满。都说中国人是龙的传人，人们也对龙有着崇拜之情，古时候人们用舞龙来向龙表示崇敬，以求得五谷丰登，家运兴达。所以在元宵节来临，就用专门的人在挨家挨户的玩龙灯，每一家人也回提前把贡品准备好，以表对其的尊重。
