阅读《君子之道》，是前阵子的事，但一直没整理笔记，那就今天吧。
何为君子之道？
1.君子怀德。德指利人利己利天下的社会责任。
2.君子之德风。
3.成人之美”更多的是指促成良缘、介绍益友、消解误会、帮助合作等等。
注 “君子”与“好人”的微妙差别。“好人”必然会“与人为善”，但“君子”除了“与人为善”之外，还会“成人之美”。在灾难面前，“君子”与“好人”做着同样的事，但在无灾的日子里，“君子”更会寻找正面意义的形式享受。为此，他们比“好人”似乎更高雅一点。“成人之美”、“与人为善”找到了每一个人都可以自行把握的内心依据。自己不想碰到的一切，绝不要强加到别人身上去。这个标尺很简捷，也容易把握，因此，几乎所有的中国人都知道下面八个字：己所不欲，勿施于人。
4.周而不比。朋友的队伍渐渐扩大，自己的思路也愈加周全。君子严正而不争执，合群而不偏执。”可以成群结队，不可结党营私。可以热热闹闹，不可打打闹闹。值得信赖的关系，只求心心相和，不求处处相同，可称之为“和而不同”。
5.君子坦荡荡。君子要行仁、践义、利天下，即便缩小范围，也要关顾到周围所有的人，达到“周”的标准，能不劳累吗？只不过，这种劳累，敞亮通达，无须逃避质疑的目光，无须填堵已露的破绽，无须防范种下的祸殃。这一来，劳累也就减去了一大半。剩下的，全是蓝天白云下的坦然畅然。
6.君子有礼。普普通通的人，有礼上身，就显出高贵。而这种高贵是有对象的，既尊敬人，又传染人。为什么要礼？为什么要敬？为什么要让？都是为了一个目的：和。君子之责，无非是求人和、世和、心和。他用简洁的六个字来概括：礼之用，和为贵。
7.君子不器。无论是不做器物的奴隶，还是不做器物本身，有一个最简单的防身术，那就是坚持做一个平常人，一个有体温、有弹性、不极端、不作态的平常人。这又与前面所说的“君子中庸”联系在一起了，可谓：君子因中庸而不器。
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千万不要对自己的智商有过高的判定。大愚若智，大智若愚。世上真正的高人单纯得像个婴儿。天道无欺，大成无伪，自古以来一切巨匠胜业都直白坦然。人生不易又至易。只要洗涤诈念，鄙弃谋术，填平阴沟，拆去暗道，明亮苍穹下的诚实岁月，才是一种无邪的享受。
一个自觉自明的人，也就是把握住了人生本味的人。因此，谁也不要躲避和掩盖一些最质朴、最自然的人生课题。
