古老的智慧可以带给人力量。
吾十有五而至于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命、六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。这句话应该是孔子晚年说的，他在讲述自己为学一生的经验，最后的结果是，可以随心所欲的做事，也不会逾越规矩，在我看来，这就是自由。
我把这篇文章叫做走向自由的六个阶段，当中并没有下定义的想法，也不是解读论语，只是我在读论语的过程中受到一些启发，有一些想法，我把它记录下来而已。每个时代都有自己的社会背景，每个人都有不同的经历，所以对论语的理解也是不一样的，君子和而不同，我们可以求同存异。
孔子15岁的时候开始立志学习，学的什么呢？周礼。有论语为证：子入太庙每事文，或曰：熟谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。子闻之，曰：是礼也。孔子确立了自己的学习目标后就付诸于行动，不懂的就去问，这种学习的态度的非常让人钦佩。读书有用这件事被越来越多的人接受，国家也提出来全民阅读的口号，作为我辈，更应该去立志学习，用知识武装自己，这也是走向自由的第一个阶段。
到了三十岁孔子大致确立了自己的思想和学说，开始办私学，收弟子。用今天的话说，有了独立自主的人格。在今天，而立成了成家立业的代名词，也代表着承担和责任。这是自由的第二个阶段。
四十不惑。这里的不惑不是不疑惑，如果人活到四十岁就能够精通万物，不在困惑，那就太令人向往了。事实是，人多大都有疑惑。那孔子说的不惑是什么呢？不再被身外之物所诱惑，没有了那么多的欲望。开始不在向外求，开始反求诸己。这是自由的第三阶段。
五十知天命。五十岁开始知晓万事万物的天命，同时顺应时代社会去做事情。知天命怎么来的呢，论语有记载：假我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。孔子研读《易经》，对万事万物有了新的看法和理解。在今天五十岁，我觉得是接纳身边的人和事，不再和自己较劲，安稳的活在当下，这是自由第四个阶段。
六十岁人生应该有自己的人生智慧和阅历了，孔子说叫耳顺，孔子周游列国时候，和自己的弟子们走散了，那个时候的孔子被人形容为：累累若丧家之犬。孔子听后说形容的真像，这是耳顺。听得懂别人说的话，能从别人的话里学到智慧，这也是耳顺，这是自由的第五阶段。
孔子68岁返回鲁国，开始自己晚年生活，著春秋，删诗书，定礼乐。到了七十岁，内心早就形成了自己做事，做人的准则。这就是自由。
希望诸君都可以自由！
