鬼谷子论交往

审定有无与其实虚,随其嗜欲以见其志意。

依据游说对象的真实、虚伪来详细确定有无,用顺从他的嗜好、欲望的方法来发现游说对象的内心想法。

与人交往,一方面要学会聆听,另一方面还要善于理解和安慰人。同样,若是希望用言辞打动对方,从对方那里获得信息、资金或帮助,必须能获悉对方内心的真实想法,投其所好,想起所想,为其代劳,才能感动对方,觉得欠了你什么,才能达到自己的目的。

鬼谷子这句话大概意思就是:结交人,要投其所好,看人下菜,看对方喜欢什么,就用什么手段去结交,对于那些讲求道德,道貌岸然的人,就做出一副仁义道德的样子去结交,对于那些喜欢结党营私、搞圈圈的人,就用效忠,尽心的党徒嘴脸去结交,对于那些贪财受贿、贪赃枉法的人,就用财物去打点,对于那些喜欢顺从之貌、喜欢笑脸的人,就用阿谀奉承的手段,用奴颜婢膝的作法去结交。这是策士们结交君王,权臣的手段。

同时鬼谷子还给出了交友原则:可知者可交。

《鬼谷子》说:“可知者,可用也,不可知者,谋者所不用也。”(《谋篇》)

先全面了解,熟悉了对方,知道对方,知道对方的心性品格,志趣爱好,知识产权技能,性格脾气等,再决定是否可以与此人结为朋友,这是交友的最基本的原则,但是,知人最难,人为了达到某种个人目的,常常作以伪装,给人以假象,不是年深日久,不到关键时刻,不容易摸透,看透一个人,所以说,真正能够了解一个人是相当难的。

《鬼谷子》提出了这一最基本的,也是最难真正做到的交友原则,主张可以了解透的人才可以信用他,才可与他交朋友,反之,不能了解透的人,作为纵横活动的策士们是不能信用他的。那些从事捭阖游说的策士们民,每到一处活动,往往带有不可声张的目的,常常使用一些难以曝光的手段,若结交一些没有了解透的,你不能够掌握他的人作朋友,让他知道了你的目的。手段等,说不定哪一天他会出于个人私利反戈一击,将你出卖出去,轻则功败垂成,徒费心机,口舌,重则有生命之虞,所以,在结交朋友时,可知即了解,掌握对方,是一条最基本的,也是最重要的原则。

掌握了鬼谷子的这一交友原则和手段,就会发现,在以后的人生和职场中,你会过得如鱼得水。

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