跟你糖点不一样的光棍节

双十一刚过,无数败家XX还沉浸在剁手的喜悦与痛苦之中,快递小哥已经把路堵了个“半身不遂”。一觉醒来,哎呀!从千手观音变成维纳斯了,遥想当年那个纯光棍的双十一啊,没有买卖就没有伤害,所以今天我们就来聊聊,古人的光棍问题。

在那个生产力水平低,人均寿命短,靠天吃饭的时代中,一个政权的人口与其综合实力是成正比的。在古代,评价一个官员是否称职的标准主要有三条:户口增,田野辟,赋役平。人多了就等于有钱了有兵了,而一个朝代的人口数量也能较好的证明该朝代社会的稳定性。在经济、文化、科技空前发达的宋朝人口就达到了前所未有的高度,据统计在大观年间中国人口已经超过了了1亿,清朝时期中国人口超过了4亿。所以在古代,政府有专门的鼓励生育的政策,比如说在晋朝,就有规定如果女子到了17岁不出嫁,政府就会强制安排一个配偶,而到了南北朝那种一言不合就拔刀的时代,政权间的互相伤害更少不了人口,那时有规定女子到了15岁不嫁,家中人就会因此受到连坐。由此可见,中国古代社会的光棍问题可不是那么严重的,毕竟连政府都是那么的注重光棍问题,而在明清之前由于当时社会风气比较开放,寡妇再嫁也是再正常不过了。

为了鼓励生育,古代有的政府还会设立官媒,就相当于现在的婚姻介绍所。特别是在边疆地区,戍边将士常年在外,官媒就会把女罪犯、女俘虏,介绍给将士们,让他们能够繁衍生息。为了找一个好的人家,贿赂媒人也是当时常有的现象。自秦至清,官媒的权力是很大的。而我们所熟悉的私媒也不少,但古代的私媒做成的婚姻也还是要到官媒处登记,接受官媒的监督,才能算合法。

政府为了增加人口,还会限制富人纳妾。由于多妻制的原因,人为造成了男多女少现象。统治者们看到了该现象的严重性就加以限制。比如说在汉代,《独断》中就有:“卿大夫一妻二妾。功成受封得备八妾。士一妻一妾。庶人一夫一妇”的说法。

更出人意料的是,在先秦时期,政府甚至是为男女见面提供了场所,名为“仲春会”,为相处提供了机会,《周礼》中的《地官·媒民》中有:“中春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁,若无故而不用令者,罚之”的记载。仲春会一般在三月三,除了这一天,正月十五、七月七等,也是为光棍们专门安排的找对象的日子。

不过与今天不同的是,古代的有钱商人可不一定会找到好的配偶,不是因为古人拜金主义不盛行,而是跟了商人,只剩下蓝瘦香菇了。首先,穿衣打扮出行都要受到限制,汉朝表示,商人不能穿丝质衣服,不能乘车。前秦苻坚表示,工商皂隶不得服金银锦绣。唐朝表示,商人不能坐有车厢的车。朱元璋表示,商人只能穿绢布材料的衣服,而普通人可以穿绸纱绢布。而商人的孩子也是倍受排挤,隋唐规定凡商人之子不能当官,这规定到了宋朝才有所放宽,不过宋朝也是规定只能有特长的孩子才能考科举当官,生女就更倒霉了,在那个男尊女卑的时代有时候商人之女都不能算良家妇女。

不管怎么说,双十一已经过去,单身狗们该干啥的还是干啥去吧,少剁手多上班,要不泡面没得吃,而恋爱狗们,呵呵,呵呵,呵呵,呵呵,没有秀恩爱,就没有互伤害

文/王盛隆 图/白写 编辑/韩小忆

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