面对生命,如何能不执

       我起读《金刚经》的时间,源于父亲去世那年,至今已十年有余。父亲脑梗,医生告知父亲脑死亡,不可能再醒来那刻,我的世界轰然崩塌,无所依,虚弱无力,脑袋混沌,不知自己该何去何从。偶然遇见《金刚经》,了解了其意是“像金刚石一样能断世间一切苦痛、烦恼的大智慧”,便尝试读一读,虽然读不懂,还是每天坚持读读它,一直到现在。

      前年12月1日,身体各项指数都很优的母亲,突然摔了一跤,脑溢血,陷入昏迷。母亲是一位意志顽强,对生活充满热爱的人。在最后昏迷状态,还作了最后的努力,虽然母亲睁不开眼,也不会讲话,但每天帮她拭擦身体,从她手掌的温度和脚指的小动作里,能感觉她也在作最后努力,直到不得不放弃的时候,能感觉她的身心经历着撕裂般的疼痛,面容却安祥若浅笑,似在和我说:妈妈尽力了!那瞬间,我内心仿佛植入了金刚般的力量,虽悲也痛但能感知我是我,我应心住当下。

    去年11月13日,华东地区已经开始冷冷的了,半夜听到如兄长般的同事华哥突发情况呼吸骤停,生命垂危之际,我深深记得,平时车速很少超过60的我,在小镇公路上以100的时速飞驰到达同事家,虽内心害怕得像筛子一样抖,但踩油门的脚 是稳稳地在加油。脆弱的生命之下,人生处处是险滩,世界充满了满满的遗憾。我们再不舍,我们的华哥还是走了。极少失眠的我又几日几夜没合得上眼,那晚夜抢救的场面,那些在脑子里挥之不去的,想着假如那天事情不是那样安排的各种搅在一起想法,把脑壳撑得满满,合不上眼。我读了一遍又一遍经,在明了和无明之间翻来覆去。

      拣了个周末,我去了趟灵山,仰望大佛,一直仰望,什么也没求,什么也说不出来。从灵山回来之后,心境静了许多,似乎开始能读懂《金刚经》如下的几句话了。
     第一句:凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。佛告诉我们,万法唯心所造,我们所看到的,以及声香味触法都是空的,都不是真实的,凡所有相,都是虚妄不实的,也就是本质是空的,如果能见到诸相本来的样子,见到虚幻背后的真实相,用《心经》中的一句话来说就是:若能照见五蕴皆空,就可以见到如来,度一切苦厄。
     第二句:若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。如果你认为,实相、佛性、自性可以见到或求到,这是人走错了路,这样是见不到如来的。因为如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。如来其实本来就在那里,你本来就没有失去过,也未曾得到过,所以如来是不增不减的。若是能求到、见到或是得到,这些都是有增有减的,是不究竟的。即是:做事求诸本心,万源终究归一。
     第三句:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。一切有为法,也就世间一切因缘和合而成的事物,都是如梦如幻的,就好像气泡、闪电一样,刹那生灭,有增有减,有垢有净,在不断变化着,所以就好像梦境一般,我们根本无法把握住。所以《金刚经》上说,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得,一切就好像梦幻泡影,是无常的,并不真实。也就是《心经》上说的:“无智亦无得,以无所得故。”把这句话应用在生活当中,则是告诉我们,不要太执着你正在经历的一切事情,因为人生如梦,梦并不是真实的,我们不要把人生,或是一切有为法,看得太真实,看得太重,而是要学会看淡、看破和放下。虽然一切都象是不真实,但一切并不是不存在,我们要学会不执着一切,过好自己虚幻人生的同时,还要积极去寻找与虚妄相对的真实。

      今早起床,看到还在努力走出华哥去世阴影的华嫂发的朋友圈,一张背影图附了一句话:人活着的意义到底是什么?我在下面回她:人生就是一段旅程, 到达不同地方,见不同的人和事。拥抱嫂子!我们不用刻意去忘记或抚平什么,我们就随着时间一分一秒往前走就好。

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