以在物之间，舍物无以生，务物则为害。

一生中，我们会遇到各种各样的状况，你希望发生的，不希望发生的，都可能会出现。务物则为害：第一种，是沉浸在我们想追求的事情中，而失去了原则或者当初做这件事情的本心。今天看到一件“虐猫事件”调查者的真实故事，为了实现调查欲望而放弃敬畏本心，杀死自己养的猫咪，最终重度抑郁，这种务物会迷失自我，为害。第二种，是过度沉迷于悲伤或者某种悲观情绪，久久不能自拔。可能是亲人离世影响到工作学习状态，可能是恋人分手让你怀疑曾经对爱的理解，这种沉浸让你迷失原有的生活工作轨道，消沉低落。

既然务物为害，那么舍物不就好了吗？真的这样简单吗？坏的东西全部抛掉就剩好的了吗？人活于世，不可能舍物，你的身体就是物，总不能不吃不喝吧。那么和物正确的关系是什么呢？

并鞠并育而本不相贼。

我想起驴落井的故事，当驴看到人往井里填泥土的时候，也许会有他们是来埋我的想法，但是他没有被情绪拉走，沉浸于等死的念头里，而是想到办法：抖落身上的泥土，将泥土踩在脚下，于是成功跳出井口。

人和物，就像驴和泥土，泥土和往井口里面倒泥土的人是客观存在的事实，不管事实怎么样，能改变的是自己对这件事情的理解和能控制解决的部分，如何能更好更高效的利用外部的客观条件为我所用，更好的处理和“物”的关系，才是我们在面临“物”时正经该考虑的。

当然人和物互为长养，当“你”变强，也能更好的照顾和协调周围的“物”。

必明物与人

处理问题的前提。要在“明”的状态下进行，怎么样才能“明”物，“明”人？格物致知。

明“物”是一种能力，需要锻炼和培养，而并鞠并育是一种长期稳定的状态，会让你生活更自在。

明物明己，并鞠并育，像承载万物的大地一样，厚德载物，海纳百川。