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如果外婆还在世，应该是一位百岁老人了。她的一生经历了中华民族的苦难，挣扎与觉醒，很难想象大字不识几个的她是如何在社会的浪潮中生存和发展的。要说这位农村老太太给这个世界留下了什么，除了七个鲜活的生命，还有那代代相传的血脉里的智慧、倔强和执着。
外婆是稀少的裹脚失败的女人，小时候，我就很不解，为啥奶奶的脚那么小，根本买不到鞋，全是自己做，但姥姥就能买到鞋。姥姥告诉我，她小时候裹脚的故事。她是家里的第一个孩子，备受父母宠爱。她的母亲，也就是我的太姥姥，在她五岁时就开始给她裹脚，用布条把脚缠的紧紧的，骨头都被弄断，疼的嗷嗷直叫。后来，太姥爷心疼闺女，硬是不让裹了。为此，太姥爷和太姥姥还吵了一架。结果，太姥爷胜利，后面，姥姥的五个妹妹都没有再裹脚。这在当时，绝对是不走寻常路的大胆决定。而事实证明，他们的决定非常正确，二十年后再也没人裹小脚了。这为后来的姥姥赢得了很多生活上的便利和心理上的优越，也算是踩中了时代变迁的脉搏。
但外婆是长女，也注定了她的生命里要帮父母承担很多。她怎样辛苦的长大、嫁人，我都不得而知，我所知道的大多来自母亲的转述和自己与外婆聊天的内容。母亲曾不止一次的告诉我，外婆有一双远近闻名的巧手，绣工棒极了。我印象中，曾在三舅的婚礼上见识过，外婆亲手绣的门帘，仿佛是一些花鸟的图案，栩栩如生，我特意摸了摸，软软的，手感非常好，外婆的手艺，我信了。母亲说，得到外婆真传的是大舅，他也有一手好绣活。我觉得好笑，一个大男人绣花，太不符合常理了。按说，不应该是传给母亲吗？母亲说，她们娘俩不和，外婆总是嫌弃母亲干活毛躁，不愿教她，当然，母亲也抱怨外婆态度不好，不想学。作为家中长女的母亲，只学会了做鞋，家里弟弟妹妹的鞋子都出自母亲之手。这做鞋倒是成了母亲的绝活，也是远近闻名。
当然，这里面有着时代大潮的影响。外婆的青年时代处在民国末年，农村的开放程度很低，传统的技艺在民间流行广泛，工匠精神也被传承下来，造就了外婆这一代手艺人。而母亲成长的时代是建国初期，受“破四旧”“大跃进”的影响，人们更加务实，“做鞋子”显然比“绣花”实用的多，母亲也被制造成快加工、粗制造的手艺人。但，工匠精神没有变。母亲在做鞋子上，仍然非常讲究，从鞋样的描画，到纳鞋底的针脚，要求都特别高，鞋子做的又快又好，穿着还特别舒服。
我也是家里的长女，出生在七十年代，赶上了改革开放的大浪潮。农村人的思想也被冲击着，父母开始琢磨着种地以外的谋生路子，也包括如何去打造我。结果，我完全没有传承母亲和外婆的手艺，只是借助她们遗传给我的头脑，进学校、进医院，不在她们的轨道上了。很惭愧，我不会绣花、不会做鞋，只能做钉扣子之类简单的针线活。每每和母亲谈起，我都觉自己不孝，外婆和母亲的手艺，在我这里失传了。可母亲说，我学到的是她们的精髓，是那股子要强、拼搏的精神。真没想到，小学没毕业的母亲能说出这么深刻的语言，倒让我刮目相看呢。
确实，我对于职业兢兢业业的态度与母亲和外婆对待手艺的态度何其相似，认真做人、认真做事，不断探索创新，精益求精，才是我们家族传承的信念。时代在变，形式在变，本质终没有变，那是流动在我们血脉里的工匠精神。
