问：为何生来便要受苦？

答：

苦非天降刑，恰似茶中涩。

若无这缕涩，

怎显回甘的清甜？

众生皆在品同一壶“人生茶”，

只是有人错把茶垢当杯盏，

忘了心本是那无染的紫砂。

问：苦难为何分配不公？

答：

你看那春山积雪，

阳坡先融，阴面犹寒。

非是天意偏颇，

是累世的因果风吹散了业力的种子；

今生的暖阳正融化前世的冰。

问：如何不被苦海淹没？

答：

莫学溺水者紧抓浪花，

要作弄潮儿踏浪而歌。

把失业的焦虑熬成闭关禅修；

把失恋的酸楚酿成慈悲甘露；

病榻上的呻吟，

恰可作观呼吸的引磬声。

问：苦难有何深意？

答：

珍珠生于蚌痛，

琉璃淬于烈火，

佛陀成于尘劫。

最深的智慧，

总在裂缝处照进——

如同暴雨夜的电光，

刹那照见你本具的圆满。

问：究竟何时能离苦？

答：

当你说“我好苦”时，

正把苦雕刻成碑；

当你在失业通知里看见转机，

在诊断书上读出生死课，

在背叛的刀痕中触到自他同体——

苦便化作渡舟，

载你抵达无苦无乐的彼岸。

那里，

蝉鸣与钟声齐喑，

你正微笑着

为曾经的伤口系上蝴蝶结。

禅机点睛：

1. 茶涩喻：化用赵州“吃茶去”公案，直指苦乐不二。

2. 踏浪歌：暗合临济“随处作主”心法，转逆缘为道用。

3. 蝴蝶结：借庄周梦蝶典故，破苦乐分别见。

此刻修行：

• 正经历的苦，是你独有的“心经”。

• 每声叹息，皆是未诵完的准提咒。

• 眼角泪光，恰似菩萨净瓶中的杨枝露。

终极答案：

文殊曾问维摩诘：“何等为如来种？”

答：“一切烦恼为如来种。”

你的苦，

原是菩提树下

最深情的邀约。