齐宣王问曰：“交邻国有道乎？”
孟子对曰：“有。惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷；惟智者为能以小事大，故大王事獯鬻，句践事吴。以大事小者，乐天者也；以小事大者，畏天者也。乐天者保天下，畏天者保其国。诗云：‘畏天之威，于时保之。’”
齐宣王向孟子请教与邻国交往的方法。
孟子告诉他，对待比自己弱小的国家，应以「仁」，乐天可以保有天下，小国不会作乱；对待比自己强大的国家，应以「智」，畏天可以保全自身，大国不会侵扰。
王曰：“大哉言矣！寡人有疾，寡人好勇。”
齐宣王对孟子的回答拍手称快，但转念一想，对自己是否可以做到，没什么信心，因为知道自己有个缺点——好勇。
对曰：“王请无好小勇。夫抚剑疾视曰，‘彼恶敢当我哉’！此匹夫之勇，敌一人者也。王请大之！
孟子对带大王的这种犹豫，最会正向鼓励。他说您好勇可以，只要不是好匹夫之勇就行，这是「小勇」。接着举反例——文王和武王的「大勇」。
诗云：‘王赫斯怒，爰整其旅，以遏徂莒，以笃周祜，以对于天下。’此文王之勇也。文王一怒而安天下之民。书曰：‘天降下民，作之君，作之师。惟曰其助上帝，宠之四方。有罪无罪，惟我在，天下曷敢有越厥志？’一人衡行于天下，武王耻之。此武王之勇也。而武王亦一怒而安天下之民。
文王和武王之勇，勇在为民，不在为己。
今王亦一怒而安天下之民，民惟恐王之不好勇也。”
最后得出结论，如果大王能够为民而勇，那百姓对您的「好勇」还求之不得呢！
