为何家会伤人?

五年前我在上大二,偶然间认识一群读书人,年纪比我大许多,大家曾探讨过家庭亲子关系问题。当时的我还未曾对心理学产生太大兴趣,看众人的发言毫无触动。真正和这本书结缘是在2016年,忘记因为什么原因找来看,突然想起五年前的那个夏天,有一位前辈曾提到它,我当时不曾注意的这本书,给我很多启发。

一、“正是因为可以选择,我们自己的人生才有了意义。”咨询师荣伟玲说,“恋爱是一种特殊的选择,我们无意识中都将恋爱当作了治疗,目的是为了修正我们童年的错误,其表现就是,恋人多数时候都是我们选中的理想父母。现实父母或多或少让我们不满意,我们心中都藏着一个理想父母的模型,它是我们选择恋人的基石。”

二、“恋爱,其主要意义不是让我们找到一个能黏一辈子的伴侣,而是让我们真正明白自己是一个独立的人,伴侣是另外一个和自己一样独立、一样重要的人。并且,我们还深深地懂得,这两个相互独立的人,又能无比亲密地相处。”

三、在恋爱前期,我们会积极地给予对方无条件的爱,或者用直白的方法,或者用狡猾的方法,总之都会让对方感觉到:不论你做什么,我都会一如既往地爱你,我的爱是没有条件的。

四、恋爱的关键期:获得了足够的无条件的爱之后,我们和恋人都会变成孩子, 一起退行到童年。这时,我们互为对方的理想父母,又互为对方的孩子。——这个阶段决定了我们是重复还是修正童年的错误。

五、在心理治疗中,只有当病人有强烈的改变动机后,心理医生才可能发挥作用,在恋爱中也一样。——荣伟玲

六、好的父母是天赐的运气,可以让我们有一个好的心理基础。但是,生命之所以有价值,就在于我们能作选择。而恋爱,是我们可以选择的机会。如果我们不把自己全交给潜意识去指挥,努力去救自己救恋人,那么我们每一次恋爱都可以成为一个好的治疗机会。

七、再亲密的人也是另外一个人,是和我们一样独立和重要的人。整个世界都是由和自己一模一样的独立的人组成的,每个人都同等重要。

八、“什么叫如其所是呢 ?就是 ,对方怎么感受的 ,这才是事实 ,我们要按照对方的感受去理解他 。 ”黄家良说 , “但是 ,很多人习惯上认为 ,重要的是发生了什么事实 。但是 ,他却不知道 ,这只是他眼中的事实,而不是对方的事实。

九、常见的错误——出主意 。对方一说到 “问题 ” ,我们就急着去出主意 、提建议 ,忙着为对方 “解决问题 ” 。但实际上 ,对方多数时候只是为了借 “问题 ”宣泄情绪 ,根本不需要我们的建议 。并且 ,我们是从自己的坐标体系出发为对方出主意的 ,这会严重地妨碍理解的达成 。

十、我们看别人的事情 ,经常只是看到了表象 ,而不是事实 。要想知道事实 ,就必须去了解对方的感受 ,这是最重要的事实 。

十一、工作中的规则是权力 ,其运作机制是竞争与合作 、控制与征服 。家中的规则是珍惜 ,能抵达珍惜的途径是理解和接受 。如果不明白工作与家的分野 ,而将权力规则带回家 ,那就形成一种 “权力的污染 ” ,会引出很多问题。

十二、如何避免将权力规则带回家?
第一 ,要有明确的意识 ,将工作和家分开 。告诉自己 ,这是两个不同的世界 ,需要用不同的方式去对待 。第二 ,不要把工作作风带回家 。可以在家继续工作 ,但不要将工作的气氛带回家 。第三 ,保持整个家庭系统的平等 。在工作中 ,必然会有领导 。但在现代家庭中 ,在解决问题时 ,要有 “一家之主 ” 。但在沟通中 ,应该相互尊重 。第四 ,让珍惜成为家庭主旋律 。工作中 ,处理的主要是利益 ,目标是解决问题 ;家庭中 ,处理的主要是感受 ,目的是相互理解与接受 。

十三、不管你多么敬爱父母 ,你终究要离开他们 ,去过你自己的生活 。不管你多么爱儿女 ,他们也终究要离开你 ,去过他们自己的生活 。而配偶 ,才是那个真正陪伴你一生的人 。并且 ,为了父母的健康 ,我们不要太恋父母的某一方 ,认为自己与他 (她 )的关系胜于他们的关系 。为了儿女的健康 ,我们也不要太恋他们 ,认为自己爱他们胜于爱配偶 。因为 ,最爱的 ,我们都必然最难割舍 。所以 ,势必要割舍的 ,不要让它成为最爱 。

十四、一个人太脆弱 ,很少是宠出来的 ,而多是幼时没被看见 。一出坏孩子 ,我们社会最容易找到的理由是 ,这个孩子被宠坏了 ,他的父母对他太溺爱了 。可真实的理由却常常是 ,父母根本看不到他 。

十五、不过 ,与孝道形成的悖论是 ,一旦孩子得到的爱足够了 ,形成了一个健康的自我 ,他就不会去顺着父母的意思了 。顺父母意的最佳前提是 ,孩子缺乏存在感 ,他的价值感都有赖于父母乃至社会的认可 。相反 ,有健康自我的人 ,他会很爱父母 ,但他做事情 ,首先是从自己的感受出发 ,而不是服从父母的语言 。假如一心希望孩子孝顺 ,最好是做一面冷漠乃至残酷的魔镜 。

十六、美国心理学家斯考特 ·派克则称 ,懂得分离的爱才是 “真爱 ” 。因为父母必须主动与孩子分离 ,这样才能促进孩子的人格成长 ,并让他最终成为一个有独立人格的人 。亲子关系如此 ,师生关系 、情侣关系等亲密关系也莫不如此 。

十七、与家的三种分离模式成熟分离 :爱家 ,但又喜欢独立 。拒绝分离 :恋家 ,无法独立 。单纯分离 :逃离家庭 ,拒绝与家庭继续保持联系 。

十八、男孩要归父亲 ,女孩要归母亲 ,德国家庭治疗大师海灵格对此概括说 ,他们应该先向异性父母靠拢 ,并从这一关系中吸纳异性的力量 ,体会到自己对异性的吸引力 ,同时体验到异性对他的吸引力 。然后 ,男孩回到男性的世界 ,成为一个男人 ,女孩回到女性的世界 ,成为一个女人 。只有这样 ,他们的心理才更健康 ,而这个世界 ,也才更和谐 。

十九、“背叛自我就是背叛天性 , ”帕萃丝 ·埃文斯在 《不要用爱控制我 》一书中写道 , “如果我们总 ‘接受 ’别人对自己的定义 ,就会相信他们的评价更真实 。通过别人的观点来认识自我 ,这种从外在因素认识自我的逆向方式 ,只能使对自我的认识更加模糊 。 ”

二十、懂得真爱的父母会尊重孩子的独立选择 ,而不是替孩子做事情 。

二十一、一般而言 ,看不得孩子 “受苦 ”的父母 ,是自己的童年比较苦 ,他们对此很不甘心 ,于是有了孩子后 ,就拼命照顾孩子 ,发誓不让孩子吃苦 。看起来 ,他们是不让自己现实的孩子吃苦 ,其实是不想让自己 “内在的小孩 ”吃苦 。

二十二、那些永远能发现儿女的 “成长问题 ”并为之深深焦虑的妈妈 ,其实置换了焦虑的内容 。就是说 ,她们真正焦虑的 ,并不是儿女的成长 ,而是与儿女的分离 。她们自己缺乏独立 ,所以需要那种无时无刻地关爱另一个人的感觉 ,这种黏在一起的感觉消除了孤独 ,也消除了我们生命中经常要遇到的无意义感 ,即空虚 。

二十三、最可怕的就是 ,无论走到哪里 ,别人都说 ,虐待你的人是爱你的 。请记住 ,轻易地说这样的话 ,就是在制造分裂 。所以 ,请 “看见 ”痛苦者的痛苦感受 ,确认他们的痛苦感受是多么真实 ,不要粗暴地进行评判 ,更不要朝相反的方向说 。你以为 ,你在让他看到正能量 。殊不知 ,你在继续将他朝分裂的方向推 。

二十四、感受被看到 ,就是最好的治疗 。

二十五、愤怒情绪必须要找到一个出口 ,在实在无法忍受时可以适当地宣泄一下 。前面提到 , “这个 ‘小大人 ’承受的压力越大 ,在他心中产生的攻击性就越多 ” ,压力也即焦虑 ,由此 ,提早负担家中太多责任的 “小大人 ”们就会形成一个心理公式 “焦虑 =愤怒 ” 。也就是说 ,当这些 “小大人 ”们潜意识中积攒了太多的愤怒时 ,他们表达出来的反而是焦虑 。

二十六、咨询师胡慎之说 ,抑郁情绪均来自 “丧失 ” ,我们心理世界的任何一部分重要内容的丧失 ,都会引发或轻或重的抑郁情绪 。

二十七、每个人都孤独 ,而打破孤独的唯一答案是 ,能与其他人或其他事物构建真切的链接 。

二十八、很多孩子没有学会直接表达感受 ,尤其在青春期 ,他们什么事情都想自己搞定 。但遇到了解决不了的麻烦 ,怎么办 ?他们通常的办法是 ,做一些有点过分的事情 ,用这种方式告诉大人自己遇到了一些麻烦 。

二十九、美国家庭治疗大师萨提亚说 : “当孩子确实有错误需要纠正时 ,充满慈爱的父母通常会采取很坦诚的办法 ,询问原因 ,倾听孩子的心声 ,给予关爱和理解 ,同时体会孩子的感受 。最后 ,才利用恰当的时机 ,在孩子自然地想倾听时才给他们讲道理 。 ”

三十、徐浩渊博士说 ,最简单的解释是 ,父母将自己的焦虑转嫁给了孩子 。父母 ,尤其是妈妈 ,他们自己的成长停滞下来 ,对自己能否适应社会产生了巨大的焦虑 ,但他们不是通过自己的成长去解决问题 ,而是将希望更多地寄托在孩子身上 ,结果让孩子承受了双倍的压力 。

第一 ,个人原因 。他们担心跟不上社会的步伐 ,担心被社会淘汰 ,但自己又缺乏成长空间 ,于是将成长的压力全放到了孩子身上 。
第二 ,社会原因 。现代社会的确缺乏保障 ,这严重加大了父母的焦虑 。

三十一、徐博士说 ,家长们应该明白 ,家庭是一个系统 ,孩子出问题了 ,必然能从家长的身上找到相关的原因 。要想孩子得到改变 ,整个家庭系统都应该发生改变 。

三十二、有研究表明 ,若在孩子三岁前 ,妈妈与孩子有两个星期以上的分离 ,会让孩子形成强烈的创伤 。

三十三、有真自我的人 ,他会形成内部评价系统 ,即 ,他行动的动力来自于自己的内在 。有假自我的人 ,他会形成外部评价系统 ,即 ,他行动的动力来自于外部的他人 。

外部评价系统的悲哀之处在于 ,一个人过于在意别人的评价 ,而失去了自己 。没有纯粹的内部评价系统 ,也没有纯粹的外部评价系统 。关键是 ,你的动力系统中 ,哪个占主导 。

三十四、“生命的价值在于选择 ,但做父母的常常忘记这一点 ,他们不让孩子去作选择 ,总是忍不住要替孩子作选择 。 ”曾奇峰说 , “但是 ,如果父母什么都替孩子做主 ,那么就无异于是在杀死孩子的生命 。 ”

三十五、心理学上有一个名词 :自我实现的预言 。意思是 ,如果相信自己行 ,你最后就能行 ;如果怀疑自己不行 ,你就会退步 。

三十六、心理学认为 ,经历的多样性比经历的单一性更好 。顺利会帮助一个人形成一个方向的思维 ,挫折会帮助一个人形成另一个方向的思维 。如果总是一帆风顺 ,那么一个人的思维就容易陷入单向度思维 ,对事情的考虑容易片面 ;如果一个人总是遭受挫折 ,那么这个人的思维也容易陷入单向度思维 。最好的经历就是 ,既顺利过也遭受过挫折 ,这样的经历会帮助一个人形成多向度思维 。

三十七、国内知名的心理学家曾奇峰说 : “一个人的现实人际关系 ,是他内在的客体关系向外投射的结果 。 ”

三十八、什么叫自信 ?简单来说 ,是自己内在的一部分相信自己内在的另一部分 。套用客体关系理论的话 ,准确地表达 ,即一个人的内在小孩对获得内在父母的爱充满信心 。所谓自卑 ,也即一个人的内在小孩对获得内在父母的爱没有信心 。所谓倔强 ,就是一个人的内在小孩对内在父母说 ,凭什么 !

三十九、具有存在性安全感的个体在这个世界上是真实的 、活生生的 。他们能感觉到内在完整的自我身份和统一性 ;具有时间上的连续性 ;具有内在的一致性 、实在性 、真实性以及内在的价值 ;具有空间的扩张性 。

四十、为什么他们反而会对只知索取的父母进行无限付出的 “愚孝 ”呢 ?最简单的答案是 ,这是他们能亲近父母的唯一有效方式 。

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