孙登，字子高，孙权的长子。
选置师傅，铨简秀士
魏黄初二年(221年)，封孙权为吴王，同时任命孙登为东中郎将，封为万户侯，孙登推辞没有接受。这一年，孙登被立为吴王太子，为他挑选安排师傅，精选一些才德优异之士，作为他的宾友。于是诸葛恪、张休、顾谭、陈表(太子四友）等被选入东宫，陪孙登研读，跟从外出骑马射箭。
孙权想让孙登攻读《汉书》，熟悉了解近代事情，考虑到张昭研究《汉书》有师承根底，着重烦请他指导，于是令张休跟张昭学习，回来再转授孙登。孙登接待下属幕僚，只简便地行使平民间的礼节，与诸葛恪、张休、顾谭等有时同坐一辆车，有时同睡一张床。
太傅张温对孙权说：“中庶子这个官职与太子最为亲密，太子随时提问他要能随时解答，应当选用优秀德行者。”于是孙权任用陈表等为中庶子。后来又因为中庶子的礼节过于拘束，又令他们头戴裹巾侍坐。
黄龙元年(229年)，孙权登基称帝，立孙登为皇太子，以诸葛恪为其左辅，张休为其右弼，顾谭为其辅正，陈表为其翼正都尉，这即是所谓太子四友。而谢景、范慎、刁玄、羊瞆等皆为宾客，于是东宫号称人才济济。
之后，孙权迁都返回建业，征召上大将军陆逊辅佐孙登镇守武昌，兼理宫府遗留事宜。
体恤百姓，宅心仁厚
孙登有时出外狩猎，为了不打扰百姓，本当抄小路近道，但他常远绕良田，不践踏庄稼，到休息时候，又选择空闲之处。
他曾骑马外出，有一颗弹丸从身边飞过，他身边侍卫便去寻找射弹丸之人。正有一人手握弹弓身带弹丸，大家都认为就是这个人射的弹丸，但其人否认不服，侍从们便想揍他，孙登不允许，派人寻找飞过他身边的那粒弹丸，同此人身上携带的一比较，两者并不一样，于是放走了那人。
又有一次丢失了盛水金马盂，查出偷窃者，原来是自己手下人干的，孙登不忍心重罚他，只叫他来责备了一通，遣他永远回家，并令身边的人不要张扬。
劝谏孙权，回镇京城
后来他弟弟孙虑去世，孙权为此降旨减损饮食，孙登昼夜兼程，赶到赖乡，亲自通报，孙权当即召见他。
孙登见孙权悲痛哭泣，便劝说：“孙虑一病不起，此乃命定。如今北方未统一，四海都在仰首盼望，上天授命陛下，陛下却按照社会下流百姓的思路，减少朝臣的饮食，超出了礼制的要求，我私地忧虑不安。”
孙权听从了他的劝告，为此增加饮食。
孙登住了十多天，孙权打算他西还武昌，孙登深切地为自己求情，认为长时间的离别使自己不能侍奉父母，于作儿子的道义有缺憾，又陈述陆逊忠诚勤勉，武昌那里无什么顾虑，孙权于是留他住下。
嘉禾三年(234年)，孙权出征新城，让孙登留守京城，总管朝事。当时年成歉收，盗贼甚多，于是孙登明定有关法令，从而稳定下了民心。
总督简评
孙登在东吴的太子里面是性情最好，最擅长治理的一位继承人，相对于其他喜欢党政、宫斗、横征暴敛的王子。孙登体恤百姓、待人宽容。
为他挑选、安排的师傅都是当时名士，作为他宾友的，都是精选才德优异之士。诸葛恪、张休、顾谭、陈表，即使忠臣、重臣之后，而且德才兼备。
如果东吴能够由太子孙登继位，相比可以存活更久了。
