大家好，我是小武。
今天分享的是叛逆少年悉达多流浪天涯的故事。
说实话这本书不好读，有条件有时间有精力的话，建议多读几遍，好好地感悟其中更深层的含蕴。
我仅只花了两个半小时读完，当然也不大可能读得有多懂。
01
悉达多这小伙子不听他爹的“老人言”，吃亏在眼前。
（不过他爹也并非得道的智者，却仍几十年如一日地坚持苦苦修行。很多时候还反过来羡慕悉达多，以儿子为傲）
悉达多确实有“傲”的资本，所有人都喜欢他。
年纪轻轻的他，已自有一番独到见解。
比如放着安逸的生活福气不享，偏要出去自行闯荡。
在外游历了30多年，从少年一直晃悠到了中老年都未婚，终于……成功孤独终老。
（不过悉达多还是很能干的，与名妓纵享鱼水之欢，甚至还整出了个私生子）
大禹尚且是为民谋福祉而治水，因而三过家门而不入。
这位印度的少年却是自私地为了追寻自身快活的放浪形骸，再也没有回过家。
可怜他家中双亲，明明犬儿健在却仍落得个无儿子送终的可怜结局。
02
是他的家不够好吗？
我常说，“家是避风的港湾”，这句话没有任何毛病。
但倘若咱的家真有那么温馨美好的话，又何至于总不爱归家呢？
有一种不好，是你觉得不好。
是为“身在福中不知福”，也可为“当局者迷”甚至有可能是“旁观者清”。
不过“清官难断家务事”，故而也不一定是完全的“旁观者清”。
“家”这玩意儿，剪不断理还乱，还是先莫掰扯为上。
但话说回来，悉达多的离家出走是他老爹同意的。
这得要有多大的心才能点得下这个头，允许亲生儿子离家出走，从此相忘于天涯再无重逢之日。
（估计得是揪心窝子的疼）
“爹，我觉得我不快乐。”
“那你想怎样？”
“我想离家出走。”
“你确定吗？”
“我要找寻自己的快乐。”
“那你走吧。”
“谢谢爹。”
“如果你找到快乐的话，那你就回来带我一块寻找吧；如果你所找到的不是快乐的话，那你就回来让我和你一块寻找吧。”
（不过悉达多最终也没有回去过）
随后悉达多便带着父亲的叮嘱告别母亲，正式离家步入林中成为了一名沙门（修道者）。
03
在他正式迈出离别的第一步起，他的挚友乔文达也决意跟随着他。
正所谓“在家靠父母，出门靠朋友”。
要是得知乔文达会随悉达多一同上路的话，估计其双亲也会感到宽慰不少。
毕竟此去经年，前路茫茫，有个伙伴在身边互相照应下总归是件好事。
悉达多此番离去不是为了享乐的，也不是创业更不是打工，换言之他的前途可以理解为是一片虚无几近于空，也不见得是为其日后的美好生活打基础的。
说白了他就是为了出走，去苦心志劳筋骨饿体肤，空乏身行拂乱其所为，进而达到动心忍性，增益其所不能的境界。
普通人估计会想：你要吃苦是你自己的事，我平白无故为何要跟你一块受苦受难呢？
穷在闹市无人问，富在深山有远亲。
悉达多其实就是妥妥的穷疯子，基本的生活物质需求上还未能满足，便成天妄想着要追求富裕的精神满足。
精神食粮真能填饱肚子吗？
04
可乔文达可不这么想。
一直以来，好友悉达多其实是他所崇拜的偶像，他也以有此好友为荣。
他尊重并理解进而支持悉达多的意愿及其所做出的抉择，毫不犹豫的陪伴即是他力挺悉达多的表现。
另一方面，其实他也暗藏私心——他想成为悉达多，成为能令所有人都引以为傲的智者。
乔文达便是长期生活在“别人家孩子光环”下的典型，在他的内心深处有着不易为他人所察觉的自卑与落寞。
世人皆知悉达多，又何曾正眼瞧见过他乔文达半分？
这次悉达多出走无疑是个绝佳机会，他要跟随悉达多一块踏上求道之旅。
长时间近距离的接触，务必使得能尽快最大可能地吸收悉达多所表达的智见，以此来强化巩固并发展壮大自身的学识，更新浅知优化拙见。
05
不过乔文达与悉达多并非同类人，故在冥冥中早已注定其二人的分别终有时。
殊途同归，没有谁比谁优越一说，二人最终寻觅到属于各自的问道之途。
没有强制规定谁必须伴谁一生到老，每个人的追求与成长都是独立的，都有自己特有的节奏和方式。
我们不应该将自己的价值观强加给别人，而是要尽最大可能地尊重每个人的选择与追求。
当我们学会理解和接纳不同的人和他们不同的选择时，我们才能获得真正的成长与进步。
当然，只要问心无愧，过得去自己就好。
毕竟每个人所追求的目标各不相同。
That's all.
有点收获，权作成长。
以上。🍃
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The end.
作者介绍：
大家好，我是小武。
已毕业天天打游戏的社畜一枚，在小单位做游戏策划。
爱码字爱阅读爱排球爱寻味爱浪杭城，目前仍迷茫于追寻自我觅本心的路上，持续成长，一起加油！✨
