达乎道则明于理。
肾为坎，坎中一阳是为心火之根。心为离，离中一阴是为肾水之根。肾中的阳气总有一种向上升腾的趋势，心中的阴气总有下归于肾的趋势。
天地之功寄于坎离。日者，离之精。水者，坎之气。化生人物，全赖水火。乾南坤北，一交而变为坎离，后天功用，全在水火。心肾与坎离水火，其主导在于火用，火乃人身生化之源，无火则不能运化。
天地之道，以阴阳二气而造化万物。人生之理，以阴阳二气而长养百骸。《易》者，易也，具阴阳动静之妙。医者，意也，合阴阳消长之机。易有万象，而欲以一字统之者，曰阳而已矣。生死大事，而欲以一字蔽之者，亦曰阳而已矣。
