庐山的云雾总爱捉弄人。

同一片峰峦，横看是绵延的山岭，侧望成陡峭的孤峰；站在山脚时觉它压天蔽日，登至峰顶又嫌它低矮寻常。

苏轼笔尖流转的这抹迷茫，原是写尽了人在世间的常态——我们终其一生，都在自己的“此山中”，与万物的“真面目”捉迷藏。

视角的偏差，从来不是眼睛的过错，而是心的疆界在作祟。

就像孩童执着于一块糖的甜，便觉整个世界的幸福都该裹着糖纸；少年为一次失恋彻夜难眠，会以为人生的苦都凝结在那个转身的瞬间。

我们常常把“此刻的感受”当作“全部的真相”，用自己的尺子丈量万物，却忘了尺子本身也有刻度的局限。

有人困在“受害者”的视角里，将他人的无心之举读成恶意；有人浸在“完美主义”的滤镜中，把生活的瑕疵视作崩塌的预兆。

所谓“当局者迷”，不过是心被当下的情绪、立场、经验捆成了茧，看不见茧外还有更辽阔的天空。

破局的密钥，藏在“换个角度”的自觉里。

就像登山人不会因一处阴影就否定整座山的晨光，智慧的生活者懂得给认知留一道缝隙。

争吵时退一步，看见对方愤怒背后的恐惧；失意时抬眼望，发现困境里藏着成长的契机。

曾有位画家总因画不出满意的作品而烦躁，直到某天他将画布倒过来看——那些杂乱的线条突然显出别样的韵律，原来不是画错了，只是看的角度太固执。

生活的答案，有时就藏在“倒过来看”的顿悟里：不是世界复杂，是我们的视角太单一；不是命运不公，是我们的目光太局促。

真正的清醒，从来不是站在云端俯瞰众生，而是带着谦卑的觉知，承认“我所见的，只是一部分”。

就像庐山的云雾会散，人心的迷雾也能被“共情”吹散——试着穿上他人的鞋走一段路，听一听与自己不同的声音，在“我觉得”之外，多问一句“他为何这样想”。

这种视角的切换，不是妥协，而是对真相的尊重；不是否定自我，而是让“自我”在更广阔的坐标系里找到真实的位置。

山形本无定相，人心却能生出光。

当我们不再执着于“一定要看清全貌”，反而学会在每一个视角里接纳局部的真实，在每一次转换中拓宽心的疆域，便会懂得：苏轼的“不识真面目”，原是最温柔的提醒——世间万物的美好，本就藏在这“横看成岭侧成峰”的丰富里。

而我们终其一生要做的，不过是带着开放的心灵，在自己的“此山中”，慢慢读懂每一片云、每一块石、每一道褶皱里，都藏着世界本来的样子。