雨季潮湿天朦胧，旱季炙热赛蒸笼。
万物生长无停歇，一年三季旱雨冬。
书接上回。
从我们出发的5月时就说这里是雨季了，但到现在仍没有一丝的雨，每天早上起来都看到那么阳光灿烂的新的一天。偶尔你会看到遥远处有一大片乌云，如果是一直延续到大地的，那说明那里一定是在下雨了，而且非常大的雨，大朵乌云的下延变淡或无，则是雨歇了。如果赶上这雨，你不用担心，因为要么一会就过去了，要么当你走出这片云，就没有任何雨过的迹象了。即使你发现自己身处雨中，当你抬头观天时，在广阔的天际，一定会在某个方向上发现太阳依然在光芒万丈地普照着人间。
缅甸旱季里，一切都变得很慢，就连时间都热得懒得前行。常呆坐庭院，望阳光明媚，广阔天空上定格的云卷，花香草木绿，万籁寂静，旁无杂事与打扰，那样的一份恬淡，舒缓，悠闲。因为懒睡不起早，所以只能下工时看到远处广袤旷野尽头的夕阳晚霞，云朵万千变化，被染得万紫千红，美轮美奂，宁静而美好。然，夕阳无限好，只是近黄昏，一小老马呆望美景，扬头斯鸣，或说时光如梭，人生太匆匆，“一事无成人渐老”；或说岁月静好，泰然黄昏后，享受人生每个阶段的美丽；或说人生无常，每个人来到这个世界的使命不同，尽管向前行就好；或说人生只是流年……呆，呆坐，呆望眼，也许这也是一种境界——无欲无求无为。
6月底，终于通过了第一台的测试，中午休息过后要赶回原地进行下一步工作。这一天，早上还是一片阳光明媚，可下午却突然狂风大作，飞沙走石，乌云低压下山头，更难见到的是辽阔天际已经被乌云所占据，甚至找不到一块可以透射阳光的亮处，天边闪电频现，继而大雨磅礴，看不见对面的山脉，世界被笼罩在黑暗之中。或许这就是传说中的雨季到来了？不知是喜是忧，但就是这样年年循环往复，生生不息。我们在雨中踏上归程，而当地的人们已经在雨水和泥地里踢起了足球，街边有人在雨里洗得痛快，且将身与衣一并洗了，享受初雨的快乐，也有雨露的滋润吧。后来找了一次大雨时候，我着寸布跑到雨中，让大雨浇个够，淋遍全身，透凉清爽，体会动物享受雨露的滋味。大雨足足下了半小时才小下来，灯下飞虫满地，taukte和壁虎开始大吃特吃起来，大蜈蚣满地爬，蝎子、青蛙四处走，远处传来不同、不知名的叫声，还听说各种动物如蛇等都会在雨后出来活动，真的是有些怕怕的。
以为缅甸只有旱季与雨季两个季节，但在聊天中了解到这里是三个季节，雨季、夏季和冬季，当然，他们的冬季完全不是我国东北的飘雪的寒冬般，而是更加的凉爽宜人的季节。我们所在的地方处于缅甸北部，仍在旱季，白天高温可达40.2度，室内开着空调的温度也只能降到28度左右，我们已经热得难耐了，而缅甸人依然在烈日下劳作无妨。我们看到大片的土地仍未耕种，也许是在等待着什么季节吧，或许是他们食无多，可以自给而不多劳。南部临海，可能已经开始了雨季。雨季的到来，又会让一切生机勃勃。冬季对于缅甸和热带的人们苦不堪言，他们最怕冷，低于25度，就会令人们非常不舒适，但冬季最低温度也只25度，某些北部山区冬季温度可达0度，难耐却无雪。植物，动物或人类都是不断生长着的，此番花谢，又新开放更多；叶子将老，又长出新嫩芽；新陈代谢加快，指甲一周一剪，头发半个月要修……
虽说中国是四季，每季三个月，在缅甸是三季，每季四个月，但终归同样是一年，一定也是播种，收获，储藏的全过程。不管三季还是四季，就这样吧，把一切交回自然，尊重“道”与“德”。
三季可能有三季的好——穿两季的衣服过一年；吃的少，真没劲。缅甸人如此。呵呵。见一个小饭盒，没多少饭和菜，却可以三人同吃，而且用同一个勺子，邀请我们品尝，我们看着难以下咽。他们更多时是用手抓饭吃的。
四季可能有四季的好——看一年四季的风景；吃的多，真有劲。我国人干活有力，天热，干活出汗，人人头上顶条毛巾，就是这个山西“范”，也如偷地雷的人。在动作过程试验时，他们几个头顶白毛巾工作，就好像是电影里演的那种偷地雷的家伙。
或许四季可以领略更多风景，或许三季不必承受更多风霜。
故事一则：一天，孔子的门生在门外扫地，碰到一位来访者。来访者自认学识渊博，考一考门生一个问题：“一年有几季？”
门生说：“四季呀。”
来访者说：“你错了，是三季。”
门生不解，怎么一年成三季呢？于是说：“应该是四季。”
来访者说：“咱们打个赌，如果你输了给我磕三个头；如果我输了给你磕四个头。”
正当门生和来访者争论得不可开交的时候，孔子从屋里走了出来，说：“一年是三季呀！快快来给他磕三个头。”
门生无可奈何，只好跪地磕了三个头。来访者得到满意的回答后，得意忘形，扬长而去。
门生感到很委屈，说：“一年明明是四季，那里是三季呢。”
孔子对门生说：“你看他全身穿着绿色的衣服，好像是一只蚱蜢。蚱蜢是春天生，秋天死，它不知道有冬季。你同蚱蜢争辩，他能听得懂吗？”
是呀，蚱蜢怎么能知道一年有四季呢？可是，像蚱蜢一样的人不知有多少？
“知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话历来为人们曲解，其实孔子这句话的真正意思是：这事应该他人知道的，你就说知道，不该他人知道的，就是你知道，也要说不知道。就像前面的故事，蚂蚱不知道一年四季，你又何必非让他知道一年是四季呢？
世间皆道理，唯有参悟真。
