我最害怕崇拜者，因为崇拜基于的往往是幻想，崇拜的最终结果也只能是失望；
最理解他的人是他的学生，学生说过：“如果一个人为了自己的家，他家人就是他的后代；如果一个人为了自己的学生，学生就是他的后代；如果一个人为了人类的发展，那么人类就是他的后代”
他不需要安慰，不需要去知道自己是多么重要，他说：“以为自己名字能给别人力量，是最坏的一种幻觉或者邪教”
空虚只会导致消费和破坏，只有当人民能感到创建自己世界的满足，不会与别人去比较，不会因为钱，因为外界的压力感到被抛弃，这才是真正的归属。
纪律可以带来秩序，但却是被动的，只有一个人归属于一件事，一群人，一个社会，才会有认同和发自内心去照顾他的愿望。
人类大部分的苦都是因为期待的存在，没有任何期待和面子的人生是最美好和自由的，因为这样，人才能听到自己的心。
宽容的基础是理解，理解的基础是感受。
关于自由和独立，胡适在北大演讲中说“你们要争独立，不要争自由，自由是针对外面束缚而言的，独立是你们自己的事，给你自由而不独立，仍是奴隶。独立要不盲从，不受欺骗，不依赖门户，不依赖别人，这就是独立的精神”
陈虹说“痛苦就是痛苦，对痛苦的思考才是财富”
斯宾诺莎在《伦理学》里说“嘲笑，轻蔑，愤怒，报复……这些情绪，都与恨有关或者含有因恨而起的成分，不能成为善”
没有什么是不朽的，包括艺术本身。唯一不朽的，是艺术传递出来的对人和世界的理解。
不能用道德眼光看任何问题。
关于自己的一点感受：这个世界比我想象的要复杂的多，自己仍然生活在舒适圈里，对真实的世界没有亲身经历，看到这些故事与感受这些故事还是有质的差别，有些时候的言论仍是无病呻吟。
不过在情感上不是那么焦虑了，对待身边的不中听的话，不喜欢的人，会小心翼翼的去看待，不会轻易的去评价。我被带到柴静带到了一个更大的社会环境，从一个记者的角度去看社会上发生的问题，就像她所说，我们都是这个时代的患者，采访是病友间的相互探问。
保持对不同论述的警惕，才能保持自己的独立性，探寻就是要不断相信，不断怀疑，不断幻灭，不断摧毁，不断重建，为的只是避免成为偏见的附庸。或者说，煽动各种偏见的互殴，从而取得平衡。
12月5号，会计课上
