山下英子对于断舍离的解释是这样的:

断——断绝想要进入自己家的不必要的东西；

舍——舍弃家里到处泛滥的破烂儿；

离——脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在空间。

对我触动较大的是她提出物质轴与自我轴的概念。如何判断我们到底是处于自我轴，还是物质轴来看待我们家庭中的物品呢？如果我们还是以“这个东西还能用”为理由，家里多余的东西总是丢不掉，那我们就是在物质轴。而真正选择的标准应该是“这个东西我还用不用？它还是否适合现在的我？”这样，一些原本有用而现在无用的，品质低劣的东西才有可能被清理出我们的家。

山下英子还提出了时间轴一说，无法舍弃东西的人，或是在执着于过去——那些回不去的幸福时光，或者在担心未来——没有了就会很不安全，或者是在逃避现在——总之我不想回到那个家。深以为然。

如何才能做到以自我为轴心，并把时间轴放在当下呢？

山下英子说，我们面对一个物品的时候，不要问，这个东西还能不能用，而是问自己，我要用这个东西吗？把“我”当成主语。 这样，那些廉价的一次性餐具，旧的磨损了的眼镜，孩子小时候的玩具衣物，很多年前朋友送的礼物，就都可以跟它们说再见了。

除了戒除对过去的眷恋，还要戒除对未来的担忧，在这个物质极为丰富的时代，随时都可以买到需要的物品，囤积实在是没有什么必要。前几天双十一，看着各个电商平台疯狂打折送券，心里也痒了，忍不住把搞活动的几件衣服放进了购物车，就在点付款的瞬间，我突然想，既然每年那么辛苦的往外送衣服，现在何必又要买一些并不必须的衣服呢？果断叫停了自己的冲动消费。那天去超市看着挤来挤去的人们拎着一大袋一大袋卫生纸，打折的调料，搞活动的大米和油，心里忍不住想:这些东西你们真是必须要用的吗？

我的一位来访者，事业很成功，可是家庭生活一团糟。她说，别说我老公不想回家，我自己也不想回家，看着那一堆堆一垛垛的东西，我无法收拾那个家。

那个无法处理的乱糟糟的家，只能让她逃到工作中去。好在，她决心要改变了，我让她从收拾一个抽屉开始，给我发收拾好的照片，我问她的感受，她说舒畅。从那天起，每天都收拾一个小地方，电视柜，厨房的隔层，卫生间的台面，我相信，假以时日，她家里的气场会发生改变。

如果能够丢掉对过去的愧疚与对未来的担忧，就能把时间轴放在现在，只挑选那些“需要、合适、舒服”的东西留在自己的空间，想想就是一件惬意的事情。每一件精美的物品似乎都在告诉自己:你值得！

断舍离，看似是收拾房间，其实也是在清理自己的心灵空间，让爱自己，从断舍离开始。