在康德之前，休谟发现了如果我们认为客体影响主体，那么知识是来源于经验世界的，而我们无法证明我们的经验是确定的，因此我们通过经验所获的知识也是值得怀疑的。从而产生了我们曾经所获得的知识都将消解的问题。
康德意识到了这一问题，因此他将客体与主体的关系进行颠倒。这就意味着我们知识的确定性并不是来源于经验世界，而是来源于我们自己。因为我们在观察客观世界的时候，我们要先验地把因果范畴赋予其上。那么知识就不可避免地具有了确定性，康德认为这就解决了这一问题。
所以我们可以说，康德将主体与客体关系进行颠倒这一观点，对该问题进行了有效回答。这就是哲学史上的哥白尼式革命。
