都是每个维度的幻境，就说用这个知见去，但是没关系，每一个幻境出现了，我在那个维度我是这样活的没问题，我在三维这样活的，四维五维六维那样活的，没问题。有的人始终是有可能完全有可能，不是不是他是以三维的角度，他以三维的角废去看你发生的那些，我们总是用最低维层度的去，了解高维的东西，因为你灵性里边出现的东西是高维度，所以我们解释不了会觉得神神叨叨的，搞不清楚你现在问题这么多，你还去处理那些，它有些它确实出现在，我们灵性里边的一些问题，那它已经超越了精神或者物质的层面，它在灵性层面灵性层面的东西，有时候我们能理解有时候不理解，但是它确实是影购着我们的，有时候，那个时候先放在那儿也行，说有触动有一天有触动，自已能豁然开朗也行，先不要去評价它好坏善恶或者是它怎么样，真假这些都不需要我觉得完全是可能的，但是它不代表怎么样，就是它对我们的生命有什么影响才是最重要的，能否导引我们的生命走向解脱，或者这个来过去的这些东西，是否让我的生命导向解脱，或者我们回忆起一些什么也不重要，回忆起来了以前就那样，就是我的心里。
是的，我有小孩还有父母，真的是上有老下有小，普通人一样的生活，只是就是，还有就是我身边有朋友，有自已的一个方向，生命走的一个方向，或者是自己在自我的修炼的圆满，或者是身边你能，就说不管，但是有一个根本的角度就是
第一，我觉得自已是，就是路过这个世界，就是你是个路过，第一是这个观点持续一直在这个头脑，就说你路过这个地球，就像你路过一个村庄一样，而且呢第一你可以不较真，就像你路过这，你不会在意这个房间怎么摆。
第二呢你对这个世界的物欲，或者很多情欲，很多东西没那么贪婪，就觉得你是个客人，不管你，甚至今天走到这个地方，你好像你是个客人，我也是客人，就是我从来没有觉得住在一个地方，你是这个地方的主人，或者就是包括孩子，对亲情友情爱情这些东西，可能会想的更开一点吧，就是那种缘，包括孩子也罢，父母也罢，兄弟姊妹地罢，或者那种情，你不是不爱，就是你所有的东西，你都会全然投入去去爱或者是什么，但是你会知道那些是缘份，就是更平等一点，就说你对你的亲人，跟身边的朋友，在每一个当下是平等的，但是你不是说你不去尽母亲的责任，你也尽，但是更平等一点，因为这是修行里的事。
我就表面上其实是修，表面上没什么不同，就是心态有不同，表面些跟一普通人生活没什么不同，心态有不同。还有就是，在婚烟这块，就是说婚烟爱情这方面，就是說因为我现在是单身早就离婚了，那单身实走到今天，曾经呢，其实没有修行以前，我是有一个很完美的爱情观念的，觉得婚姻应该是白头到老的那种，或者是有一个你喜欢的人，或者是他也欣赏你的人能够一直走下去，但是随着去，随着对感情的一点一点去看，随着你的修行，甚至讲入了现在的网络时代，你会突然就会觉得，这个婚姻的观念本身是有问题的，就會经也是在这方面有些伤害，就觉得这个世界怎么这样子，人与人之间这个感情上很受伤就会觉得，那么就会觉得，走到今天觉得，到了网络时代其实我们受伤的吧，我发现每一个人在婚姻，就说感情里边都在受伤，那么我会觉得今天，我们要用重新的角度去看待婚姻，在就是说这个，网络时代因为太多的变数，而且结缘太容易了就是这样，当改变了自已的角度的时候，我觉得没有什么，不管单身也罢结婚也罢，或者什么都不重要。
还有就是你不太在意别人怎么看你，我不知道你想了解些什么，我不知道说清楚就是这样，只是路过，当每一个人出现在你身边的时候，你的念头就是，你需要我帮助吗我能给予你什么，惯性感维，就是你需要我帮助吗？我能为你做什么，这是一个，马上第一个念头，就会这样生起，其实有时候觉得，你真的能帮助到他吗？或者是什么，但是你的念头总是这样想的，你不会觉得说来了一个人，你要求他为我做什么，你不会，你总是这样我能为你做什么，你需要我吗，这样的个理念，我觉得其他的没什么。
曾经也会在情绪上，也会有时候，会累会疲惫会失望会觉得伤心，否则就不是个人，会伤心，会有些事，当你到这个世界众生的贪嗔痴慢疑，还有那些习气欲望的时候，如果你说一点不受影响是不可能的，有时候会突然觉得累了厌倦了，就觉得，觉得，就是你路过或者是你可以离开，或者是什么就会有这种，曾经就是尤其你身体累的时候，但是慢慢的随着你修行，你的慈悲生起的时候，或者是觉得你能帮到别人的时候，那一刻你突然觉得，你还能做一些事，你留下吧，能帮助他们做一些事，反正就这个肉体反正就这些事，你能做些什么就做些什么吧，反正在哪都一样就这样，能怎么样。
生活就是这样的，没有太，不是很快乐也不悲伤。也不觉得平凡也不觉得平庸就是这样，做自己该做的就是，你活着能为别人做点什么唯一的，或者能给这个世界留一些，什么样的礼物给他们给这个世界，当你死了的时候有一点东西能留下来，在你的能力范围，而且在日常生活中你的，我们是一样的，也许是日常生活你要养家，你要教育小孩，你要去孝顺父母，他们需要的情感他们需要的孝心，他们需要的东西一点跟世俗人是样的，只是你的心态不一样，你做的事也跟世俗人一样。
你要星期天可能陪妈妈吃顿饭，或者回去看看她给她买点东西，她要什么过年过节要去，跟她聊聊天或者甚至哄着她，小孩子学习问题等等都一样，只是你心态可能不，我觉得唯一不同的就是心态，面对件事情发生的时候你的心态跟，我觉得跟身边的，我没有觉得你有什么更好，只是說我会觉得我跟身边的人是有不同的，就是在看法上，你更淡泊一些对这个世界的东西，没有那么强烈的要，肯定要怎么样，一定要怎么样，就是做什么事，其实你随着修行做什么事，就是有些东西是你需要，但是你所求心不重，就没有所求心。
所求心就是说你一定要去努力达到，但是你说我要去，我渴了我要杯茶，你会把茶杯放这给我倒杯茶，帮帮我，但是没有太多的，就是对这个世界所渴求的东西，只是暂时的需要，甚至当你是很奇怪的，当你修行到，你会发现你在这个世界做任何事，包括你去买一个桌子，或者是你坐在那儿的时候你就说，你都会觉得在这个地球上你暂用一下，就是那种说你暂时的用一下，用这个地球的东西做一些事，就这样，没有一个拥有的感觉，没有说你在拥有什么，或者什么是你的，包据你的孩子你都不觉得是你的，没有拥有的感觉也没有得失感，因为你不拥有所以不会失去，你不怕失去因为你压根就没有拥有过什么，暂用。
婚姻也罢朋友也罢，暂时的相聚，就像我们暂时相聚，总会分离就是这样，所以不会悲伤，因为都是暂时的相处，从一开始你就没准备说大家都是有缘，缘聚缘散都是这样的，当你对这个世界的物欲，或者其它的感情，所有的一切都以这种态度来看的话，你慢慢地你就不再，聚散离合就不再伤心了，就不再得得失失不再伤心了，它不是在金钱在其它方面也是，你要训练你要，不是训练，我觉得慢慢随着修行你会到达，你就慢慢在这件事情上，你不能说这件事情上我无所谓，这件事情我就有所谓了，那就不是，那不圆满。有些事你说无所谓得失，有些事你就很在意，真的是，如果你执着的那点事，真的是一根鸿毛也会压垮你，你不在乎的可能天大的事场下来，你管他呢有人顶着，人跟人不同的是面对事情上的心态，在表面上我觉得人跟人没什么，都吃喝拉撒睡有什么区别呢，还有你活在什么样的境界里，你追求什么，你看问题的态度角度，还有你对待朋友对待亲人的那种，心啊，就是说你是用什么心看对别的，持久不持久，就说你会需要，你会永远保持这样，还是今天这样，明天那样就这样，因为这才是修炼的一个重点。
你如果是个过客的话，这个世界没人能伤害你，你是路过的，这个世界善也罢恶也罢，你一个村子哪怕全村人都是恶人，拿石头打你，你赶紧跑呗，因为你路过，是吧，路过一个村子你何必在意说跟他较真，你能帮他就帮，帮不到赶紧走就是这样，你说你来到这，你跟地球人去做交易，你被骗了也很正常，那你就，人家骗就骗了，打官司打不贏就走呗，能怎么样呢。
杨宁老师
