晨雾漫过窗棂时，我总爱凝视杯中浮起的茶烟。起初是散漫的水汽，遇着微凉的空气便凝成细碎的白，像极了脑中那些无厘头的思虑，东游西荡，没有着落。指尖轻叩杯壁，茶烟骤然震颤，竟在晨光里聚成一缕直上的细线，这才惊觉，寻常的感官体验里，原藏着未被察觉的玄机。
我们总以为看见的是茶烟，实则是眼与光的相遇，是神经末梢将震动译成了"白"的概念；我们总以为思虑是心的活动，却不知每一个念头都循着大脑皮层的褶皱游走，如电流在电路中穿梭。可若只将这一切归为物质的运作，又如何解释茶烟聚散间那瞬间的触动？如《二程集》所言，今之智思虽因神以发，若智短思蔽，便如断了线的风筝，纵有飞的念想，也失了扶摇的气力。
曾在古寺的回廊上遇着一位扫地的僧人，他手中的竹帚在青石板上划出"沙沙"的声响，每一下都落在心跳的节拍上。我问他何为"洗心"，他并未答话，只是将扫帚横在膝前，指着廊外的银杏："叶生叶落，风动枝摇，你见的是叶，还是风？"我脱口而出"都见"，他却摇头："见叶是眼，见风是思，唯有见那'动'的根本，才是会神。"那一刻，晨光穿过叶隙落在他的僧衣上，我忽然懂得，心性的发现从不是单靠眼睛看，也不是单凭脑子想，而是当眼与脑、感与思缠结在一起，如经纬交织成布，如阴阳化合为道，那藏在深处的"神"才会悄然显现。
《易传》说"藏诸用"，原来从不是什么玄奥的秘法。就像茶烟总要在冷热相遇时才显形态，就像扫帚总要在起落间才见章法，心性的清明也藏在日常的每一个瞬间里。吃饭时便觉米粒的香，走路时便感脚步的沉，不执着于"我在吃饭"的思虑，也不沉溺于"饭很香"的贪着，只是让感官与思绪如两尾鱼同游于水，不相离也不相扰。这时再看茶烟，便知那聚散之间，既有物质的规律，也有精神的灵动，两者叠加的瞬间，便是觉悟的微光。
有人总问修养的秘密何在，其实秘密就藏在"不用心"里。不是懈怠的不用心，而是放下"我要觉悟"的执念，让感官与理智自然纠缠，让脑智与体验相互成就。如二程所言，会神必有道，这道从不是书本里的字句，也不是禅堂里的公案，而是茶烟聚散时的惊动，是扫帚起落时的清明，是每一个当下里，感与思相遇时那无声的会意。
夕阳西下时，茶烟早已消散，杯中只剩几片沉底的茶叶。我轻轻晃动杯子，茶叶在水中缓缓舒展，如心在岁月里慢慢清明。原来发明心地从不是一场艰难的追寻，只是让感官与理智不再相互背离，让那被忽略的"神"在每一个平凡的瞬间里，悄悄绽放。
