【概述：专门研究陆凯的事迹】
陆凯，左丞相、嘉兴侯。
陈寿分析报告·一
陈寿在《三国志 陆凯传》的后半部分，写了一篇分析报告，因为有谣传——
宝鼎元年(266)十二月，陆凯 与大司马 丁奉、御史大夫 丁固 策划，趁 孙皓 拜谒祖庙时，打算废掉孙皓改立孙休的儿子。当时左将军 留平 带兵作先头部队。故此将这个计划悄悄告知留平，留平拒绝而不允许执行这一计划，但发誓决不泄密，所以他们的谋划没有取得结果。太史郎 陈苗 上奏孙皓说天久阴但不下雨，风气回旋逆行，将会有人暗地耍阴谋。孙皓深深地警惕和戒备着。【观点一】
作者陈寿接连从荆州、扬州来的人那里得到陆凯谏孙皓二十件事的奏章【证物一】，广泛询问吴国之人【证人一】，多数人说没有听到陆凯有这些奏章【证词一】。
又阅读奏表见其中文辞特别耿直急切，恐怕这些不是孙皓所能容忍得下的【推理一】。
有人认为是陆凯将奏章藏在小竹箱里，不敢上奏。病重时，孙皓派董朝前来探省询问他有什么要说的话，陆凯才把这些奏章交给了董朝。【观点二】
作者陈寿本人认为 具体真情虚实难明，故此不著录在书中。
但他赞赏陆凯指责孙皓过失的言行，足为后世的鉴戒，故此抄录在陆凯传的后面。
后表摘录
这篇表讲了孙皓不遵从孙权方针的二十点问题，总督做了分类，有兴趣可以自己找原文阅读。
玄学部分
贸窃陛下执政以来，阴阳不调……天地以灾，童歌其谣。
纵令陛下一身得安，百姓愁劳，何以用治？此不遵选帝一也；
用人部分
有国以贤为本，夏杀龙逢……咸以吴国夫差复存先帝亲贤，陛下反之，是陛下不遵先帝二也；
宰相国之柱也，不可不强，汉有萧、曹，先帝有顾、步之相。万彧琐才凡庸之质……是不遵先帝三也；
先帝外仗顾、陆、朱、张，内近胡综、薛综是以庶绩雍熙。邦内情肃。今者外非其任，内非其人，陈声、曹辅，斗筲小吏先帝之所弃，而陛下幸之，是不遵先帝八也。
昔汉之桓、灵，亲近宦竖。大失民心。今高通、詹廉、羊度，黄门小人，而陛下赏以重爵，权以战兵。……是不遵先之十一也；
先帝简士……效之于事，举者不虚，受者不妄。今则不然，浮华者登，朋党者进，是不遵先帝十四也；
公务员考察部分
今在所监司，民为烦猥，兼有内使，扰乱其中，一民十吏，何以堪命？ ……不遵先帝十七也；
先帝末年，虽有吕壹、钱钦，寻皆诛夷，以谢百姓。今复张立校曹，纵吏言事，是不遵先帝之十八也；
先帝时，居宫者咸久于其位，然后考绩黜陟。今州县职司，或莅政无几，便征召迁转，迎新送旧，纷坛道路，伤财害民，于是为甚，是不遵先帝十九也；
先帝每察竟解之奏，常留心推按，是以狱无冤囚，死者吞声。今则违之，是不遵先帝二十也。
不爱民部分
先帝爱民过于婴孩，……而陛下反之，是不理先帝四也；
先帝在时，亦养诸王太子，若取乳母，其夫复役，……今则不然，夫妇生离，夫故作役，儿从后死，家为空户，是不遵先帝十二也；
先帝叹曰：“国以民为本……今则不然，农桑并废，是不遵先帝十三也；”
先帝战士，不给他役……今之战士，供给众役，廪赐不赡，是不遵先帝十五也；
今江边将士，死不见哀，劳不见赏，是不遵先帝十六也；
淫邪部分
桀、纣灭由妖妇，幽、厉乱在嬖妾，先帝鉴之，以为身戒。……今中宫万数……是不遵帝先五也
先帝忧劳万机，犹惧有失。陛下临阼以来，游戏后宫，眩惑妇女，乃令庶事多旷，下吏容奸，是不遵先帝六也；
奢侈部分
先帝笃尚朴素，服不纯丽，……陛下征调州郡，竭民财力……是不遵先帝七也；
酗酒部分
先帝每宴见群臣……陛下拘以视瞻之敬，惧以不尽之酒。……是不遵先帝九也；
最后
若臣言可录，藏之盟府。如其虚妄，治臣之罪。愿陛下留意。
总督简评
陆凯这张表，陈寿摘录下来为后世的鉴戒，是非常正确的事情，同时这件事也证明“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”
虽然现在没有皇帝了，可以说资本、权力转移和平分到了更多上层建筑身上（这里又要讲很长很长的故事了），可是哪怕到现在这么先进的科技、这么开明的思想、这些事情还是在全球各地可以看见，这也是为什么读历史，因为现在发生的事情，历史上早就出现过，只不过换一种形式出现了。
太阳底下没有新鲜事，历史总是在不断重演
