注：解读只是个人暂时的浅见。

【解读】

1、老子借由对立的现象看到反面不一样的东西。比如明察秋毫的政策就会导致有问题的民众显得很多。还有就是福祸也不只是表面的样子，有可能相互延续。

2、所以老子就问，谁知道那个对立性的极限是什么？其实就是没有一个固定的准则。正的一变就是奇，好的一变又是坏的，没有什么是一成不变的。而人犯的这个错误很久了。

3、所以圣人就知道这个对立性其实是统一的。他们有自身的特质，却不会对外界有什么不好的影响。

【原文】

其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。

孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

【译文】

人君政施宽厚，人民自然淳朴忠诚；政施苛察，人民就会狡诈不仁。灾祸啊，幸福依傍着它；幸福啊，灾祸隐伏在它里面。

谁知道它的变化有没有终点？福祸没有确定的标准。正常可再变为反常，善良可再变为邪恶。人心的迷惑，由来已久了。

因此，圣人端庄方正而不伤人，棱角分明而不害物，直率而不无所顾忌，明亮而不光芒耀眼。