从良渚文化玉器的原料之迷,到从拾信仰

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良渚文化玉器


良渚文化是新石器晚期的一种文化,距今5200-4200年,最主要的一个特点就是大量琢制的玉器,种类,数量非常多,但一个问题却困扰了国内的众多学者,在生产力极为低下的时期,能制作出这么多玉器的玉矿到底在哪里呀?玉器数量多,说明良渚时期玉料的用量特别大,要有丰富的玉矿来供给,但在良渚文化范围内很长一段时间并没有发现良渚时期的玉矿,在这一点上学者们的分歧特别多,在当时的条件下,是不可能从辽宁或新疆运送这样大量的玉料。

良渚文化玉器


这个分歧到了1982年,似乎有了解释。在江苏省溧阳小梅岭发现透闪石软玉矿藏,经取样鉴定,与良渚文化玉器所用玉料非常相似。但这些玉料都是从溧阳小梅岭运来的吗?不少专家仍坚信就近取材这一说,良渚的玉器应该来自附近已被遗忘的古矿床。

查阅了许多的良渚文化玉器造型,没有现代的精致加工,良渚文化的玉器显得古朴而简单,玉器表面大多数素面磨光,只有少数有精细的刻画花纹和镂孔。纹饰的主题神人兽布纹,是“天人合一”观念的体现和信仰,并逐步成为中国传统文化的核心。

良渚文化玉器


良渚人敬天,敬神,心有畏惧,因而有信仰;从这点,让我不禁想起几年前的热议,中国人缺乏信仰,其实我个人认为,至所以缺乏信仰这是国泰民安,国人心里没有了敬畏心,所以没有了信仰。就拿这几天的霸座事件,你能拿我怎么样?没有相应的处罚,本该保护乘客利益的乘警,工作人员面对霸座的人也只能劝说,没有相对强硬的手段,类似霸座的现象只会呈出不穷。当遇到霸座现象,乘警能不客气的将其驱赶下车,并移交治安部门,而执法者可以依法拘留或高额处罚,你看看,还会有霸座现象吗?

良渚文化玉器


这一点上还是要学习古人,敬天,敬神,心有畏惧,从拾信仰!

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