3、

正月二十五日，北魏主拓跋焘进入幽州。夏主赫连昌派平原公赫连定率军二万人向长安挺进。拓跋焘接到消息，在阴山伐木，大造攻城战具，准备再次伐夏。

4、

山羌背叛西秦。二月，西秦王乞伏炽磐派左丞相乞伏昙达招慰武始诸羌族部落，征南将军吉毗招慰洮阳诸羌族部落。羌人生擒乞伏昙达，送到夏国；吉毗也被羌人击败，奔还，战士和马匹死伤者十分之八九。

5、

北魏主拓跋焘回到平城。

6、

二月十一日，皇帝刘义隆进入丹徒，二月十五日，拜谒京陵。

当初，高祖刘裕富贵之后，命人收藏微贱时的农具以示子孙。刘义隆到了故宫，看了展览，有惭愧之色。一位近侍进言说：“大舜躬耕历山，大禹治水，亲自挖土。陛下不看见这些遗物，怎能知道先帝之至德，稼穑之艰难！”

华杉曰：

建立创始人文化，不仅是要让子孙了解创业的艰难，更是要他们掌握经营的逻辑。每个人的成长环境不一样，接受的信息完全不同，他们的思想认识，差别可能非常非常的大。人们很容易有一种假设，自己知道的别人也知道，或者说他“应该”知道，殊不知他根本不可能，也没途径知道。所以，只有理解了这一点，才知道如何去教育下一代。

还有一点需要指出的是，我们在教育下一代时，往往是简单地强调了创业的艰难，却忽视了传授经营的逻辑。这种艰难，下一代不可能再经历一次，也不需要再经历，艰难历程的展览，就往往成了创始人的炫耀和给子孙的一种道德压力。子孙们来了，就算是惭愧一下，他也没学到什么，出门就忘了，因为那离他太远了，皇帝和农夫的距离，你说有多远呢？

所以，不要讲你当初多艰难，那都是你自己愿意，你享受着呢！要传授给子孙你真正的智慧和修养。刘裕显然是没有做到了。