在我国众多的文化瑰宝的传承中，有一样东西是不可或缺的，那就是文字。文字对中华民族如此重要，那究竟是谁发明了文字呢？这个问题的答案可谓是家喻户晓——黄帝的史官仓颉。
据说在他发明文字的时候，天放金光，举世震动，甚至还有百鬼夜哭的景象，这就很奇怪了，仓颉造字这样的喜事，为什么鬼怪要为之而哭泣呢？
工作失误
黄帝时期，人类还处于石器时代，他们没有发明文字，就只能用结绳的方法来记录生活中发生的一些事情，尤其是猎物的数量，大猎物就用大绳结，小猎物就用小绳结，这做起来不仅十分繁琐，还容易出现失误。
在黄帝的部落还并没有横绝天下的时候，这种绳结方法还能使用，但是在黄帝打败了蚩尤之后，他的地盘急速膨胀，所拥有的财富和业务也越来越多，这种绳结技术的方法根本就无法满足他的需要。
那个时候为黄帝记录部落中的财富的是他的史官仓颉，仓颉可不是什么普通人物，他天生就有一双重瞳，在古代这可是智者的象征。
所以黄帝对他极为信任，将整个部落的家底都托付给了他，仓颉也没有辜负他的信任，工作起来那真是兢兢业业鞠躬尽瘁。
可是这种绳结技术的方法实在是太过落后而繁琐，就算是认真的仓颉也难免会出现错漏，平常的时候这种错误还可以挽回，但是在黄帝和炎帝举行联盟交谈的时候，仓颉所犯的一个错误却致使两足出现了分针。
黄帝为了能和炎帝结盟份上了大量的猎物和财宝作为礼物，这些东西的数量就是用绳结技术的方法表示的。
只不过这些东西的种类和数量实在太多，仓颉无意之间记错了几样，这让炎帝觉得黄帝部落这是在怠慢他们，于是甩袖而去，联盟就此破裂。黄帝得知了来龙去脉之后，也认为这个工作实在是太过繁琐，并没有责怪仓颉。
可仓颉本人却羞愧难当，觉得无颜再见家中父老，下定决心要外出游历，找到一种新的技术方法，好让这种低级错误不再出现。
仓颉造字
仓颉离开了部落之后游遍了天下，想要找到一种简单的记述方式，可是黄帝部落已经是所有部落里最强大的一个，这个部落里都没有的记述方式，其他的部落里又怎能拥有呢？
所以仓颉游历了一大圈之后还是无功而返，正当他失望不已，准备返回家乡的时候，却看到了一个部落正在争吵。
他上前询问之后才得知这个部落正因为迁徙到哪个地方过冬而发生争执，这个部落的两个老人和首领分别选了三个方向，可谁都说服不了谁。仓颉听完了这件事的来龙去脉之后，觉得十分奇怪，这些人是怎么选择方向的呢？
他们见仓颉好奇，就将他们部落之中根据动物的脚印判定方向的方法告诉了他，这让仓颉脑中灵光一现，既然能够通过动物的脚印来判定动物的身份，那是否能够通过图画来表示万物呢？
有了初步想法之后，仓颉立刻返回了黄帝部落，将自己的想法告诉了黄帝，并且请求再给他一段时间，让他总结出真正的记述方法，黄帝对仓颉的想法大力支持，并给他派遣了不少助手。
有了这些助手之后，仓颉就暂时放下了手中的活，整天在大自然之内观察花鸟鱼虫，树木河流的姿态，经过一番苦思冥想之后，他终于总结出了这些东西的共同之处，创造出了历史上的第一份文字。
仓颉大功告成之后将文字呈现给了黄帝，部落中的人听闻了消息之后也纷纷上门观看，他们对这种从未出现过的东西充满了敬畏，对发明了文字的仓颉也产生了由衷的感激，从此黄帝部落走向了文明社会，并将文字传遍了整个中原。
百鬼夜哭
文字对于人类的意义实在太过重大，所以对于仓颉造字的故事，后世也进行了无数的加工。
在《史记》中，司马迁就曾记载，仓颉造字成功的时候有龙凤来仪，漫天彩霞，甚至连暗中的鬼怪都开始痛哭，吉兆还好理解，百鬼夜哭就显得相当神秘。对于这种现象的发生，后世之人也一向是众说纷纭，主要分为以下三个原因。
第一个原因就是文字的魅力实在是无人可以抵挡，哪怕是鬼怪也对这种前所未有的记录方式动容不已，从此之后，人类生前所发生的事情就能够被文字所记载，哪怕是成鬼之后也会觉得安慰。
第二个原因就是文字的威力实在太过巨大，鬼怪经常在人间为非作歹，只有那些祭司才能够制服他们，但是祭司的传承经常会出现断层，如今有了蚊子之后，所有的人类都能够了解对付他们的方法，也就是说鬼怪肆意妄为的好日子就此结束了。
第三个原因就是文字可以开发人的智力，在人们一片愚昧的时候，他们还能够守望相助，团结一致，但是受到教育之后，他们就有了自己心里的小算盘，再也无法像之前一样团结，这对人类来说无疑是削弱了整体实力的。
鬼怪毕竟也是从人类而来，所以他们对这种未来可能发生的现象十分伤怀，而且人类一旦有了争执乃至战争，就会产生数不清的鬼魂，这无疑会让死去的鬼魂平静的日子也不复存在。
关于仓颉造字后世的传说不可胜数，其中甚至包括像百鬼夜哭这样的神话传说。
