2017.8.17日 星期四 天气晴

8月17日清晨音频

各位同学，大家早上好，今天是我们100天精华内容领读营的第13个学习日。

今天为大家带来的小理论，叫做：“斯多葛控制二分法”，以及“斯多葛控制二分法”所能产生的效果——叫做“爱比克泰德的许诺”。

源自斯多葛学派哲学家，爱比克泰德在2000多年前，说过的一段话：“有勇气去改变那些可以改变的事；有度量去容忍那些不能改变的事；有智慧区别以上两类事”。

换句话说：把能控制的一切控制好。《镜花缘》中的名言：尽人事，听天命。

斯多葛学派：近年来在美国非常流行的一个古老的哲学学派。

要求我们做一个坚忍、坚定、不轻易动感情的人，宠辱不惊，镇定自若，不慌不忙。（奥巴马VS特朗普）

温家宝总理的枕边书《沉思录》的作者，古罗马皇帝马可·奥勒留（被后世称为哲人王）便是斯多葛学派的忠实拥趸。

斯多葛控制二分法，就是斯多葛学派理论体系中的一个小内容。

理论内容：在生活里，有些事是你能够控制的，有些事是你控制不了的，而你应该只关注你能控制的东西。

恰如一段基督教的祈祷文：

神啊，

请赐予我宁静，好让我能接受，我无法改变的事情；

请赐予我勇气，好让我能改变，我能去改变的事情；

请赐予我睿智，好让我能区别，以上这两者的不同。

该理论平淡无奇，但一经拓展应用，产生的实际效果，确实十分可观。

第一层拓展：情绪管理

“钱包被偷的案例”越穷越乐呵

韩大爷文章：《一道简单的情绪题》

第二层拓展：事业发展

如何面对一项成功概率低的任务？以写作、及演艺圈举例

第三层拓展：面对人生起伏的淡定与宠辱不惊，甚至是生理

《士兵突击》中许三多回家的情节

癌症患者的案例，以及被美军被俘飞行员的案例

今日电影推荐：《地心引力》2013年美国上映，第86届奥斯卡最佳导演、最佳剪辑、最佳摄影、最佳视觉效果、最佳音响效果、最佳音效剪辑七项大奖。

最佳的是“胎儿”第二次出生的剧情。

斯多葛二分法，让人拿回了人的尊严，诠释了人的第二个不同：强大的主观能动性。

8月17日读书心得：

《旁若无人》

（1）电影院中没素质的人（此处用了“揣着明白装糊涂”的讽刺手法）——引出旁若无人这种态度

（2）将这种态度隐身扩散开去（恰如聊天时的：像这种人在我们生活中有很多）——此部分关于欠身、打喷嚏、日常性的高声谈话等旁若无人的行为，刻画得十分入骨。

（3）最终的豪猪寓言，一下子将日常琐碎感触拔升到了对整个人际关系的本质洞察，体现了一种“生物学”上的眼光。

“一群豪猪在一个寒冷的冬天挤在一起取暖；但是他们的刺毛开始互相击刺，于是不得不分散开。可是寒冷又把他们驱在一起（情感与社会协作），于是同样的事故又发生了。最后，经过几番的聚散。他们发现最好是彼此保持相当的距离。同样的，群居的需要使得人形的豪猪聚在一起，只是他们本性中的带刺的令人不快的刺毛使得彼此厌恶。他们最后发现的使彼此可以相安的那个距离，便是那一套礼貌（公德规范）；凡违犯礼貌者便要受严词警告——用英语来说——请保持相当距离。用这方法，彼此取暖的需要只是相当的满足了；可是彼此可以不至互刺。自己有些暖气的人情愿走得远远的，既不刺人，又可不受人刺。

逃避不是办法。我们只是希望人形的豪猪时常的提醒自己：这世界上除了自己还有别人，人形的豪猪既不止我一个，最好是把自己的大大小小的刺毛收敛一下，不必像孔雀开屏似的把自己的刺毛都尽量的伸张。 ”

《幸灾乐祸》

（1）上来先定义住问题：

什么算幸灾乐祸？——外文译法（目的把它抽离出中国的语境限制，为下文开路）：看到别人的灾祸而引以为乐。——历史溯源：原指国与国之间，现指同情心之缺乏，甚至冷酷自私的态度。（这也是手段之一，想把一件事看清楚，甚至是洗白，就先把距离拉远看）

（2）抛出自己观点：其实，幸灾乐祸不一定是某个人品行上的缺点，实在是人性某方面的通性之一。人在内心上很少不幸灾乐祸的。有人明白的表示了出来，有人把它藏在心里，秘而不宣，有人很快的消除这种心理，进而表示出悲天悯人慷慨大方的态度。（一种老实且坦诚的想法）

（3）案例佐证观点：众人观火的报道，提出自己孩子般的质疑——不然呢？还要我们怎样？（此观点容易引起反扑，接下来立马打消顾虑，别在心里嫌火太小就行，就不算幸灾乐祸）

（4）用意外事故的案例，指出：听说事故发生，新生庆幸，不算幸灾乐祸，因为这种庆幸并非建立在别人的痛苦之上。

（5）最后用看到敌人受灾，群众心里高兴的案例，彻底击碎了道德洁癖者对幸灾乐祸的执念，下了个观点陷阱（如果你还拿幸灾乐祸当道德棍棒，自鸣得意，那么敌人的人民受难你高兴，怎么说？）

《教育你的父母》

（1）开门见山亮观点：父母年纪大了，子女也负有教育父母的义务。

（2）论证老年人尚需要学习（活到老学到老，人生七十才开始），与尚可学习（名人案例）

（3）在哪些方面需要我们教育父母呢？

第一、“现代子女应该早早提醒父母，老境如何打发，宜早为之计，告诉他们如何储蓄以为养老之资，如何锻炼身体以免百病丛生。最重要的是要他们心理有所准备，需要自求多福。”

第二、“要事实上逐步提示新的生活模式。看他的一把坐椅缺了一只脚，垫着一块砖，勉强凑和，你便不妨给他买一张转椅躺椅之类，看他肯不肯坐。看他的衣服捉襟见肘，污渍斑斑，你便不妨给他买一件松松大大的夹克，看他肯不肯穿。这当然不免要破费几文，然而这是个案研究的教学法，教具是免不了的。终极目的是要父母懂得如何过现代的生活，要让他知道消费未必就是浪费。”

第三、父母不爱扔东西，心疼。作子女的在家里要不时地负起清除家里陈年垃圾的责任。要教导父母，莫要心疼，旧的不去，新的不来。

第四、我们中国人一般没有立遗嘱的习惯，尽管死后子女打得头破血出，或是把一张楠木桌锯成两半以便平分，或是缠讼经年丢人现眼，就是不肯早一点安排清楚。所以要教父母立遗嘱。

第五、言教不如身教（在公共场所，如果年轻人都知道不可喧哗，他们的父母大概也会不大声说话。）

（此文读出了三层意思：一是对老年人某些不好意识的纠正；二是提示年轻人与父母沟通时不要直接发火，不会，可以像你小时候他们教你的样子，你去教他们。三是貌似在用反语，表面教育父母，内在教育年轻人）

《骂人的艺术》

如果仅从表面上理解：（撕X教程——从入门到精通，如何掌握骂人不带脏字）

（一）知己知彼

（二）无骂不如己者

（三）适可而止

（四）旁敲侧击

（五）态度镇定

（六）出言典雅

（七）以退为进

（八）预设埋伏

（九）小题大做

（十）远交近攻

但这好比我写了一篇：《如何刺激读者情绪，让你的文章获得大量转发》然后我在文中写：

一呀，你得是标题党 二呀，配图暴露一点 三呀，文章中含有社交币

表面帮人，实则在讽刺

恰如本文结尾：我做此文的用意，是助人骂人。同时也是想把骂人的技术揭破一点，供爱骂人者参考。挨骂的人看看，骂人的心理原来是这样的，也算是揭破一张黑幕给你瞧瞧！

《不亦快哉》

全文都是反语，做到了极致。

读后感：今天是训练营的第13天，今日小理论是：斯多葛控制二分法，把能控制的一切控制好。