日本道元禅师三岁时丧父，八岁时丧母，从小就由叔父收养。十四岁时在京都建仁寺出家。

在我国的宋朝时期，道元祥禅师来我国留学， 当他所乘坐的船只在庆元港停泊时，遇到一位年约七十多岁的老禅师，上船来买木耳。

道元禅师就很亲切地主动跟他打招呼，言谈中得知老禅师名叫有静，是浙江阿育寺的典座煮饭的。

道元就对有静禅师说道：禅师啊，天色已暗，您就不要急着赶回去了，在我们船上过一夜，明天再回去吧。

有静表禅师听了，也非常有礼地回答道：谢谢你的好意，明天阿育王寺里正好煮面供养大众。 今天特地出来买木耳，从以便今晚带回，赶着明天应用，所以不方使在此过宿。

道元又道：就算您不在寺里，难道就没人代理吗？

有静老禅师听了此言，就向道元说明了其中的道理：不，不能让人代理。我是到了现在这种年纪，才领到这份职务的，怎可轻易放弃或请人代理？何况，我未曾获得外宿的同意，不能破坏僧团的清规。

道元听了有静老禅师的话，还是不解其中道理：您已是年高德劭的长者，为什么还要负责典座这种职务呢？应该安心坐禅，勤于读经啊。

有静老单师听后开怀大笑，然后说道：外国的青年禅者，你也许还不了解何为修行，请莫见怪，你是一个不懂禅心经语的人。

道元听了羞愧地问道：什么叫禅心经语？

有静老禅师不假思索地答道：12345。

道元又问道：什么叫修行？

有敬禅师咬字清楚地答道：67890。

道元禅师在宋代时到我国来学法，走遍了我国的名山丛林，最后在浙江天台寺如一净禅师处得法。

回国后，道元禅师努力弘扬禅道，成为日本曹洞宗的开宗祖师。著有《正眼法藏》、《普劝禅仪》等禅门重要著作。

道元禅师初到我国时，即遇到有静这位老禅和子，足以让他知道中国丛林里真是藏卧虎，连一位煮饭的老者，都禅风高俊，深不可测。