第八章
原文： 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地；心善渊；与善仁；言善信；正善治；事善能；动善时。夫唯不争，故无尤。
翻译：最高层次的善就好像水一样。水滋养万物而不与万物相争，总停留在众人都不喜欢的地方，所以水从本质上讲最接近于“道”。居住在可以为善的地方，心胸沉静而不可测，待人友善、仁爱，说话恪守信用，为政能把国家治理好，做事能够发挥所长，行动能够把握时机。正因为不与别人争，所以也就没有过失。
思考：上善若水是从小便耳熟能详的，也是父母、老师一直教导的，可如今想想，另有千秋。水是世界上最柔软的物质，同时也是世界上最刚猛的物质，这是符合老子辩证法理论的，时移势易。风平浪静时的水时上善之选，那么狂风暴雨、甚至飓风海啸时的水便不是上善了吗？嗯，不是了，道的法则之一便是对立转化。水能载舟亦能覆舟，若从对他人是否有益而言善与不善，那么水为恶的时候也不少。不过老子所讲上善若水的境界还是值得大家去学习的，与善恶无关。
第九章
原文：持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道也。
翻译：杯子里的水满了就会溢出来，不如适可而止；打造的武器太锋利，反而容易折断。屋子里金银财宝太多，反而容易被抢夺；如果富贵到了骄横的程度，就会给自己留下祸根。一件事做的圆满了，就要含蓄收敛，这是符合自然规律的道理。
思考：做实为人都要讲究一个分寸，度的拿捏就是你对规则的理解。老子所讲便是顺应规则，当进则进、当退则退，不可极端。要知道否极泰来、物极必反，当你极致地追求一种状态的时候与之相反的极致也会出现。
