清代郑板桥给自己写的一幅百字寿联，生动揭示人生真谛

文\常清君

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常清君导读：对联，是中华传统文化宝库中，独有的一种文学体裁，又称门对、春联、对子、楹联等，讲究字数相等、词性相同、意思相关、平仄相对。历史上流传下来不少有关对联的故事、典故，即“联话”。

郑板桥（1693年—1766年），即郑燮（xiè），字克柔，号理庵，又号板桥，世称板桥先生，江苏兴化人。清代书画家、文学家。

他于康熙年间中秀才，雍正年间中举人，乾隆年间中进士，曾任山东范县、潍县县令，后客居扬州，以卖画为生，是“扬州八怪”之一。（“扬州八怪”是指清代康熙中期至乾隆末期，活跃于扬州地区的一批风格相近的书画家的总称，美术史上也常称其为“扬州画派”。因其书画风格异于常人，不落俗套，故称“八怪”。）

郑板桥在诗书画方面皆有成就，世称“三绝”。擅画兰、竹、石、松、菊等；工书法，用汉八分杂入楷行草，自称六分半书；诗文真挚风趣，为民众所喜诵。

话说在郑板桥六十寿辰的时候，他给自己撰写了如下一副对联：

上联：常如作客，何问康宁？但使囊有余钱，瓮有余酿，釜有余粮，取数页赏心旧纸，放浪吟哦，兴要阔，皮要顽，五官灵动胜千官，过到六旬犹少；

下联：定欲成仙，空生烦恼！只令耳无俗声，眼无俗物，胸无俗事，将几枚随意新花，纵横穿插，睡得迟，起得早，一日清闲似两日，算来百岁已多。

整副对联长达104字（上下联各52字），以常清君个人的理解参悟，其中上联的大致意思是说：人生如旅途，处于不停的行路之中，就像到不同的地方做客，其实用不着处处都要求得安稳如意。在物质上能有基本的温饱就够了，更重要的是要有吟诗作画之类的兴趣爱好，事业追求，获得精神上的愉悦舒心，同时又要把握分寸，动静有度，这样就可以保持耳聪目明，口齿清晰，即使到了60岁，也拥有青少年一般的状态。

下联的大致意思是说：如果非要给自己确立诸如一定要做神仙之类的不切实际的目标，要就等于是自寻烦恼。其实只要做到能够适时筛选过滤掉生活中那些庸俗无意义的事情，把握生活中的那些闪光亮点，珍惜光阴，那么一天就可以当做两天来过，活了60岁，也等同于活了超过100岁了。

这里特别说明一下，常清君觉得下联中的“只令耳无俗声，眼无俗物，胸无俗事”，其内涵并非不听俗声、不见俗物、不遇俗事，因为生活中的俗声、俗物、俗事，可以说是无时无处不在，想要避免几乎不可能，除非到人烟罕至的深山老林中去隐居，所以作者的真实含义是指即使听见了俗声、看见了俗物、遇到了俗事，也能够做到像荷花出污泥而不染（或者尽量少染）那样，将其筛选掉、过滤掉，不受其负面影响。

不知大家从中是否受到了启迪，反正常清君又领悟了不少人生真谛。

常清君云：六十自寿联，道尽人生之真谛。

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