书目：《六朝美学》作者：袁济喜
001、对文学艺术形式美的追求，是魏晋南北朝美学的重要特征。如何看待六朝美学中关于形式美的观点，是学术界长期有争议的问题。
002、《诗经》中，对声律的运用已经很完美，它的四言诗体参差多变，古朴而不呆板，令人在一唱三叹中既感到其情致的委婉动人，又能品出其形式的清雅典美。
003《楚辞》更是情采芬芳，婉丽动人，成为六朝文学缘情的祖祧。
004、两汉时代铺张扬厉的大赋，取代了先秦时代的《诗经》、《楚辞》所开创的抒情传统。但汉大赋在歌功颂德，润色鸿业的同时，也十分讲究文辞的华丽，重视赋这种文学体材的形式美，以致被正统文人称作利“丽以淫”。它的这种美学观念对魏晋时曹丕“诗赋欲丽”的美学观产生了直接的启迪作用。
005、东汉末年随着文学的发展，言情的五言诗逐渐取代传统的四言诗而获得长足发展，它以清丽婉转的形式美吸引着越来越多的文人从事五言诗创作，被称作“文温而丽，意悲而远的《古诗十九首》就是这种五言诗作的精华。
006、所以在魏晋之前文学已经日益重视形式美。六朝美学重视形式美，正是先秦两汉文学发展的自然趋势，是文学发展规律的必然体现。
007、先秦两汉文学艺术的形式美，虽然随着文艺本身的发展而日趋完善，但它并没有取得独立的地位，对声律美、整齐美的追求，往往是在不自觉的情况下表现出来的。
008、到了六朝时代，随着文学的独立发展，人们要求对文学艺术的特征加以深入讨论，促成了魏晋南北朝的文体之变与文笔之辨的产生与发展。
009、这种辨析划清了先秦两汉夹缠不清的文学与非文学的界限，使人们认识到文学不同于实用政论，奏章，史传等文体，文学是吟咏情性的产物，具有独立的审美价值，形式美则是这种独立价值的重要构成部分。
010、齐粱文人对形式美的追求，染上了他们特定的审美情趣，唐代文学的繁荣就与吸取齐梁时代的形式美思想有关。
