《红楼梦》曹雪芹的原稿肯定早就找不到了，是不是因为原稿字迹太潦草，曹雪芹让人抄齐了以后他就不想再留，烧了呢？因此现存所有的本子都是抄的，而且还都不是直接从曹雪芹原稿抄，是二传手，是抄本的抄本，甚至是三传手，四传手。大家抄来抄去，很多抄手还特别有才，自由发挥添加删改了不少地方。这些不同的版本有很多，所以自然就产生了这样一个问题：哪一个版本是最接近曹雪芹原著的？看《红楼梦》应该看哪一种最好？所以有必要把这些版本都列一下：
带脂评的手抄本系统，共11个版本：
1. 甲戌本（甲虚）：
书名《脂砚斋重评石头记》，胡适发现的，现藏于美国康奈尔大学。只有1—8，13—16，25—28，共16回，4册，4回一册，有一千多条脂批。第一回有其它各本没有的一句话：“至脂砚斋甲戌抄阅再评仍用石头记”所以叫甲戌本。只有此本有“凡例”，后两本把凡例融合在了正文里。甲戌是1754年，乾隆19年，红楼梦刚写完，曹雪芹39岁。
这是第一个基本成熟的本子，虽然残缺很多，但原本肯定是完整的，胡适的这个甲戌本当然不是1754年的原抄本，是谁在什么时候抄的已经无法考证，应该晚于程本的1791年。1754年之前的本子一般认为是不成熟本，缺失太多，分散出现在庚辰本之后的本子里，包括程本。
2. 己卯本：
书名《脂砚斋重评石头记》，在甲戌本基础上进一步修改的本子，现存国家图书馆。现存1回—20回，31回—40回，55回（后半），56，57，58，59回（前半），61—63，65，66，68回—70回。64，67回是武裕庵根据程甲本补的。在31回—40回这一册的目录页上，有“己卯冬月定本”六个字，故称己卯本。己卯是1759年。
3. 庚辰本：
书名《脂砚斋重评石头记》，是己卯本基础上修改后的最后定本，因此是所有版本中最重要的本子，可能最接近曹雪芹原笔，现存北大图书馆。存78回，只缺64，67回。后四册目录页有“庚辰秋月定本”。庚辰是1760年，曹雪芹45岁。
只有甲戌己卯庚辰这老三篇来源单一，血统比较纯正，此后的版本大都是各种本子的混合，来源混杂。
4. 梦稿本：
书名《乾隆抄本百廿回红楼梦稿》，杨继振藏本，杨藏本，现存国博。大部分抄自甲戌己卯庚辰。其中67回是唯一来源于当时没有缺失的老三篇，是孤品，极为珍贵。来源于甲戌本之前不成熟本的是：25，26，27，28，35，36，37，39，75这9回。因未成熟本大部丢失，所以这9回有很高价值。
5. 戚序本：
戚蓼生，浙江湖州德清县人，清代乾隆年间的进士，于乾隆三十五年(1770年)至乾隆四十五年(1780年)在京做官。这段时间他整理出了抄录有脂批的《石头记》，并为之作序，只有前40回，有脂评，是老三篇的混合版。
6. 蒙府本：
书名《石头记》，发现于清代一蒙古王府。现存国家图书馆，专用抄纸原抄部分74回，他人白纸抄补成120回。主要源自戚序本。
7. 列藏本：又称脂亚本，无书前题页。因藏于原苏联亚洲人民研究所列宁格勒分所，故名列藏本。现存俄罗斯彼得堡东方研究所。存78回，缺5，6回。没有总书名。除少数几回名红楼梦外，各回皆名石头记。大部分抄自老三篇，有少量来源于未成熟本。
8. 舒序本：
书名《舒元炜序本红楼梦》，己酉本，存1-40回，抄于1798年，乾隆54年，是唯一有明确抄录时间的本子，所以有特殊价值，由吴晓铃收藏，除此以外，其他抄本都没有明确的抄录时间。
9. 卞藏本：
2006年发现，是早于甲戌本的不成熟本，很珍贵。有1-10回，和33-80回目录。
10. 甲辰本：
梦觉主人序本，1784年抄本，少量抄自老三篇，大部分源自程本，价值不大。1953年在山西发现，现存国家图书馆。
11. 郑藏本：
郑振铎藏本，只有23，24回。是早于甲戌本的不成熟本，很珍贵。
程伟元高鹗的印刷本系统2个版本：
1. 程甲本：
程伟元高鹗于1791年出版的活字印刷本，120回。乾隆五十六年辛亥萃文书屋活字本。在脂本基础上改动很多。原版现存4部。
2. 程乙本：
程伟元高鹗于1792年出版的活字印刷本，120回。对程甲本又作了很多修改，偏离原作更远了。此本因胡适提倡而成为后数十年主流。程乙本是所谓“洁本”，免得读者看了一些不好的东西产生不适感，所以有它独特的价值。如果问《红楼梦》看哪一版最好？一般欣赏应该说还是程乙本最好。
解放后的版本：
1. 《红楼梦》，作家出版社（人民文学出版社下属）1953年12月。是解放后第一版，以1927年亚东重排本为基础，实际上就是程乙本为主。俞平伯，启功注解。当时百废待兴，来不及多考虑，亚东本是市面上最流行的，而程乙本都是清朝的木字版，并不多见，所以就用亚东本当了底本。
亚东本初版是1921年5月，是第一个现代铅字印刷版本，胡适的《红楼梦考证》就是此版的序言。陈独秀也写了序言。
2. 《红楼梦》，人民文学出版社1957年10月。以程乙本为底。启功，周汝昌编辑。因为亚东本多少也有些偏离了程乙本，所以还是绕开它直接以程乙本为底的好。这个版本又在1959年，1964年，1972年三次再版。一般阅读这版是最好的。
3. 《红楼梦》，人民文学出版社1982年3月。中国艺术研究院红楼梦研究所以庚辰本为基础又加上了程甲本的后四十回。参与编辑的有袁水拍，李希凡，冯其庸，林冠夫，吴世昌，蔡义江等很多名人，以冯其庸为主，从1975年开始，工程浩大。庚辰本是最接近曹雪芹原笔的本子，程乙本删改的太多了，所以从还原真实的角度看，冯其庸的本子是最好的，如果不加上后四十回就更好了。研究红学这版显然比1957版要好。
4. 《红楼梦》（八十回石头记），海燕出版社2004年9月，是周汝昌经过五十多年，整合了几乎所有版本编辑出来的。至此，流行了两百多年的后四十回终于被取消了。取消的好!因为《红楼梦》前八十回已经是一个很完美的整体了，完全没有补充的必要，后四十回不是丢了，而是根本就不曾存在过，至于脂批里什么遗失了几稿不能当真。
