译文参考自《隐藏的论语》。

解读是个人暂时的浅见。

这一节是讲仁的一个应用是对待他人，下一节是讲做好自己，这样综合起来就完整了。

12.10

【原文】

子张问崇德、辨惑。子曰：“主忠信，徒义崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生又欲其死，是惑也！‘诚不以富，亦祗（zhī）以异。’”

【译文】

子张问怎样提升道德修养、怎样辨别迷惑。孔子说：“力主忠信，使自己的言行合于义，这就是崇德。爱他时恨不得叫他永生，恨他时又恨不得叫他即死，既要他生、又要他死，这就是迷惑。如同《诗经》中说的：‘若不是嫌贫爱富，那便是喜新厌旧。’”

【解读】

说到仁的应用，很主要的一个就是如何对待他人。这里孔子说崇德的表现也就是忠信，还有辨惑也就是要能够正常的对待他人。

12.11

【原文】

齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？”

【译文】

齐景公问孔子如何治理国家。孔子说：“君主的要有君主的样子，臣子的要有臣子的样子，父亲的要有父亲的样子，儿子的要有儿子的样子。”齐景公说：“讲得好呀！如果君不像君，臣不像臣，父不像父，子不像子，即使粮食再多，我能吃得着吗？”

【解读】

那这里就是说，为人相处的过程中，不同的关系是有不同的礼数的，所以要用合适的行为态度对待相应的人。

12.12

【原文】

子曰：“片言可以折狱者，其由也与！”子路无宿诺。

【译文】

孔子说：“只凭单方面的供词就可以断案的，大概只有仲由吧。”子路承诺过的事，一定会做到。

【解读】子由的这个特点就是守信。

12.13

【原文】

子曰：“听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎！”

【译文】

孔子说：“审理案件，我和别人是一样的。要说有所不同，就是我希望使社会和平稳定，没有案件发生吧。”

【解读】

孔子的这个特点就是爱人，对他人具有仁爱之心。

12.14

【原文】

子张问政。子曰：“居之无倦，行之以忠。”

【译文】

子张问怎样治理政务。孔子说：“对所担当职位不生懈怠，办事认真尽责。”

【解读】

这个就是对事尽心尽力。

12.15

【原文】

子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”

【译文】广泛学习文章，并用礼数约束自己，这样就可以少犯错误了。

【解读】对他人要有礼数。

12.16

【原文】

子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”

【译文】

孔子说：“君子成全别人的美德，不成全别人的恶习。小人则刚好相反。”

【解读】

这里还是在讲对待他人，要有成人之美之心。