隔角煞在六壬和古法八字中有用到。但因使用不多，導致流傳過程中反而眾說紛紜。難以統一。

      一、先看《六壬管輅神書》之用法。

      《六壬管輅神書》以丑寅、辰巳、未申、戌亥，為隔角煞。即丑見寅為隔角。遍觀全書，隔角煞的主要用法是主夫妻離別。這就是為什麽有時孤辰寡宿也被稱隔角的原因了。另外，隔角的一個意象是與人話不投機，口舌是非。

       一些八字著作也是持這個說法。

王氏注云：孤辰寡宿合乎隔角之地，夫妇不免中道分离。男命生于妻绝之中，而逢孤辰，则平生难于婚偶。女命生于夫绝之位，而遇寡宿，则属嫁而不能偕老。如辛丑人得庚寅，寅为丑孤辰，丑为寅寡宿，丑寅互为孤寡也。所谓隔角者，言丑寅中有艮卦之隔，截乾坤艮巽曰四维之隔角。（并珞琭子）

       此說更進一步解釋了何謂隔角？隔角是隔了乾坤艮巽四維卦。因丑與寅中間隔了一個艮卦，以此類推。

       二、八字中隔角煞的起法很多。

       1、以孤辰寡宿為隔角。

玉门关集云：寅申巳亥为角，辰戌丑未为隔。

天元变化书曰：本季之方，前后为隔角，与孤辰寡宿同，如巳午未则在辰申也。

      什麽意思呢？如辰巳午未申，這5個地支，由於巳午未三會火局，所以辰與申夾着這三個地支，以巳午未見辰、申為隔角。

      孤辰寡宿的起法：亥子丑人，见寅为孤，见戌为寡。寅卯辰人，见巳为孤，见丑为寡。巳午未人，见申为孤，见辰为寡。申酉戌人，见亥为孤，见未为寡。由此可見這兩者是同一個神煞。

      2、子午卯酉為孤辰隔角

      莹和尚以“寅卯辰居午，巳午未在酉，申酉戌逢子，亥子丑临卯。”

      理由是寅申巳亥为天地之角，隔此四位為孤辰。即從寅往後數第4位，為午，為孤辰隔角。網上查的隔角煞，有一說是沿用此。

      3、血光杀

子日戌时、丑日卯时、辰日午时、未日酉时

以上是隔角杀，君子主痈疽致命，庶人血光致死，日时上主妻子损克，胎年克父母。（并广信集）

      類似與丑寅為隔角，但起法不同，以丑見卯為隔角，理由大概也是寅申巳亥为天地之角，所以丑與卯之間隔了一個寅，即以丑卯為隔角。

      4、惆怅杀

    子人见亥，亥人见子，戌人见丑，丑人见戌，由此類推，則寅酉，卯申，辰未，巳午為隔角。然《壶中子》以此為惆怅杀，《壶中子》說的隔角煞，與《管輅神書》同。

小結：以上種種隔角煞，意象基本相同，主孤獨，六親緣薄，不利婚姻。又或主自身多姓， 不然是庶出。

      另外，在網上查到的一種隔角煞，起法不同，含義也與以上大不同。“凡八字逢隔角煞者，主有官非牢狱刑讼之灾。”

日时支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

隔角煞 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑

      官非牢獄之災還有個條件是刑克歲君才能形成。不過其口舌是非的意象，在《管輅神書》中也有用到。

      對於種種隔角煞，建議以第一、二種為主，較有理致。