鲍鹏山讲的孔子，其实和我们张老师讲的孔子差不多，他注重的也是，只不过是换了种方式而已，换了一个词语来说他。但其实表达的意思都相同，鲍鹏山讲孔子其实也是按着孔子的时间线和孔子自述来说孔子。

  首先他先讲到了孔子的身世，孔子是个没落的贵族，家里很穷，但是孔子家族留下来的那些祭祖的仪器，被孔子拿来玩，这其实就代表了恢复周礼推行仁政这样一个信念，从小时候就种在了孔子的心中。

  鲍鹏山还说孔子很有才，可是他不只是肤浅的说说，他说道，孔子对每一件事都很用心孔子喜欢音乐，他就把音乐发展到极致，他自己本身也喜欢到了极致，他曾经跟着一名乐师学古琴，他练一首歌，练到了很好，还不停一直练，一直练最后那悦诗都等不烦了，说你要练到什么时候？他说要练出知道这首歌的作者是谁？在常人眼里这看起来很不可能，可是在她的努力下，最终猜到了这个作者是谁，他就是周文王。

  还有就是让我特别感动的地方，孔子的徒弟颜回死了的时候，孔子自己伤心欲绝，天道断，无人传，这件事还没缓过来，身边又发生了一件，更加把孔子推向绝望的边缘的事情，有一次，皇帝的猎人在打猎的时候，狩猎到了一只奇怪的野兽，这个野兽脚都折了，带回皇宫后，没人知道它是什么动物，于是他们都请来了孔子，因为孔子在当时算得上是知识最渊博的人了，而孔子一看到这个野兽就放声大哭，他说道，这个野兽是麒麟，麒麟出现的时候就代表着明君也要出现，而现在，他却崴了脚，说明他来的不是时候，天下已无道，所以脚才折断。

可是这还没有结束，上天好像还继续在捉弄孔子，又没过了多久，孔子的大弟子子路又要去做别人的家臣， 指路在临走之前问了孔子一个很奇怪问题，他问到如何去服侍死人，能问出这样一个问题的人，此时心情必定死灰的，孔子知道子路心里想的什么，一个勇猛之人，果敢之人，却现在无时无刻想着死，这心情低落到了极点，所以在这个时候，孔子虽然自己心中也带着巨大的悲伤，但是他还是想用方法来推子路一把，把他推出这黑暗的心理，她对子路说的，你连活人都没有，服侍好还要服侍死人，他本以为这样的话，能让子路清醒，儿子六更来劲了，又问问老师死侍是什么？老师，看到这直接回答你，连声都没了解，怎么知道死？鲍鹏山把这一段讲的淋淋尽致，让我的心情更也跟着孔子一块动。

  孔子教育学生的方法，鲍鹏山也讲的很好，他说孔子经常批评他和弟子之路，却没有批评过颜回，这又是为什么呢？

  首先他分析过此路的性情，过于果断，勇猛，做事情都是按着自己性子来，所以孔子对他的教育方法就是打压他的这种傲气，这样的做法非常明智，虽然从论语中看到的都是在骂她的话，或者批评她的语言，其实这是孔子对他的一种爱，以另外一种表达方式而已。

  但是又有一点特别好玩，孔子有一次批评过子路后，孔子门下的弟子就不再听子路的话了，因为开始子路都是大湿胸，所以大家都听子路的话，他还有威严，可是自从孔子骂了子路之后，大家都不再敬重子路了，他们都觉得紫璐可能真的没有什么用，孔子看到这样的一个情况，连忙站出来告诉大家说我批评他的原因是因为他做的可能还不够好，但是他做的已经比你们每一个人要好了，他这样说，是对那些年龄比较小的学生，这样能够起到助理里面的尊师长，这样的规矩，从这个地方也可以看出，孔子并不是真心批评子路，而是提醒他让他不要只一野蛮人的勇猛为自己的骄傲，要懂得君子之强。

鲍鹏山把孔子一生经历讲了出来，也把孔子一生所传的道也讲了出来这才是我认为最重要的，因为用世俗眼光看到的东西可能是真的，但是可能不是应该做的。这才是让我觉得鲍鹏山讲孔子讲的特别好的地方。