问世间情为何物，直教人生死相许。
最初看到这句话好像在琼瑶小说《梅花三弄》看到的，后来在金庸的小说《神雕侠侣》又读到，到后来才直到原作者是元好问，金朝人，这句是不仅仅是描写爱情的，诗句的渊源来自于一对大雁的故事。
据说，太和五年，元好问去参加科举考试，因为出身名门，他自小接受到良好的教育。8岁时，因做诗做得好而获得“神通”的美誉。元好问虽然文采斐然，官运却并不顺当。也许才情太好的文字不符合当时考官的心思，他屡次参加科举考试并没有中考。
在再一次赶考的路上，他在途中遇到一个猎人打猎。元好问走到猎人跟前时，看到猎人将天空中飞旋的两只大雁中的一只射中，被射中的大雁落地而亡。另一只大雁在天空中哀鸣盘旋好久，最后也头朝下撞地而亡。猎人没有料到会发生这么让他震动的一幕，他把两只大雁掩埋，从此再也不射杀大雁。大雁的情谊深深的打动了在一旁的元好问，于是他挥笔写下这首词：
摸鱼儿·雁丘词
【序】泰和五年乙丑岁，赴试并州，道逢捕雁者云：“今日获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死”。予因买得之，葬之汾水之上，累石而识，号曰雁丘。时同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商，今改定之。
问世间，情为何物？直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
横汾路，寂寞当年箫鼓。荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
这种对爱情忠贞不渝的爱情精神是值得人们学习，可是真的遇到感情上的生死别离，幸存的一方，还是应该好好的活下去，不应该以死相许。说到这里，想起几件关于殉情的故事。
前段时间，有一对恋人先后跳河，殉情而死，不知道大家是否听说。说是女孩家的父母嫌弃男孩子家穷，非要男孩家人拿出20万聘礼，才答应这门亲事。结果，男孩子家人向亲朋好友借到13.8万，再也借不着了，托媒人向女孩子父母说情。女孩的母亲看到聘礼钱没凑够，当场就翻脸了，守着亲戚邻居说得男孩子很难听，无外乎就是讽刺他们家穷，无能，癞蛤蟆想吃天鹅肉等等。男孩子受不了，骑着电动车就哭着回去了。把13.8万聘礼钱给父母放好后，走着来到村头河边给女孩发了信息，就跳河了。女孩一个小时后才看到信息，打电话已经无法接通，女孩子匆忙来到河边，看到河边好多的人在打捞人，一下子晕了过去。等苏醒过来，朝着家的方向磕几个头，然后也跳河殉情了。村头河虽然不很宽，有几处暗流，人跳下去就被水冲走了。
两个孩子的父母的悲痛可想而知，这种不顾父母亲人，只为自己的情分自杀的行为，是生死相随吗？值得世人提倡吗？他们这么做绝对不对。这孩子太脆弱，太没有责任感了。好多事情，当时没有转圜的余地，时间长了，总会有办法，当你们双双绝情而去，就能得到自己想要的吗？
直教人生死相随的是对爱情的精神，而不是让你真的拿性命去追随。相爱中的男女，一定要理性、冷静地处理感情上的问题。“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”，只要你坚守，一定会得到属于你的爱。
