学《论语》| 劳之,劳之,劳之,无倦

子路问政。子曰:“先之,劳之。”请益,曰:“无倦。”

子路问如果治理国政。孔子说:自己给百姓带个头,然后让他们辛勤工作,别让他们闲着。子路请老师再讲讲,孔子说:你照我说的去做,不要疲倦就行。

人,很多时候都是闲问毛病出来的,要想治好很多毛病,劳之,就是一个特效药,忙碌的人无闲暇去想那些乱七八糟的事情,当然领导者首先自己要忙起来,做一个带头表率的作用,并且无倦,长期坚持,毫无倦怠。而且是能有挑战的忙碌,才能带动经济。

《礼记》:夫躬行者,政之始也。

君子欲政之速行也者,莫若以身先之也。

《国语》敬姜论劳逸:昔圣王之处民也,择瘠土而处之,劳其民而用之,故长王天下。夫民劳则思,思则善心生;逸则淫,淫则忘善,忘善则恶心生。沃土之民不才,淫也。瘠土之民,莫不向义,劳也。“

《历史研究》汤因比:文明产生于挑战,富饶的土地不能产生文明,只有贫瘠的土地能产生文明,因为挑战才能使人类进步。

向内的工作做好了,天下人才会趋之若鹜地来,做不好,在这儿的也会离开。

对自己也是如此,让自己倦怠,则懒惰之心不断溢出,心会有杂念。让自己有目的、有计划的忙起来,才能保证自己不断进步。

当下,劳之,劳之,劳之,然后无倦。

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