完全断念，可能吗？
小心，你的“放下”可能是另一种执着。
我们在无明业里认假为真。我们听到的信息、我们自身所拥有的灵魂能量、还有我们所看到的一切物质，都建立在一个基础上，就是我们念念相续。你仔细观我们每个人的念头，是没办法做到真正的断念的。为什么呢？因为只要是在阿赖耶识的基础上，在这虚妄的基础上，我们的念念相续、念念的流淌，形成了我，也形成了这一切梦幻泡影，就像是播放录影带一样。那个录影带一边播一边转，这里面就形成了一个体用关系，就是它但凡是在转，你的影像就是在播的，你但凡影像在播，那它下面就肯定是在转的。
所以你说这个影带你能够停，这个是不太可能的，对吗？因为你一直存在，你还在这个世间，你有这世间的一切相。那我们前念今念后念都没有办法止的话，各个法门的X行方法，一个是观心念，念起，抓的是这个念起，还有一个重要的方法，就是观念的生灭。当你的前念和后念不一样的时候，那这不就是两个你嘛，前念是一个你，后念是一个，对吗？前一秒跟后一秒，你完全一样吗？细胞都不一样，对吧？你的细胞都在无时无刻的做分化、做老化。所以靠这种方法去破这个妄，就是说把它看作是假，这是一个转识成智的过程。阿赖耶识你要把它转识成智，把心识转识成智，智观慧观，那么在这个转识成智的过程中，就是一个修行的过程。
再有一种方法就是安住，以安住的方式来止念。那你说是不是完全的止住，就是空念，这个是不存在的。但凡有正知见的指导，去实修的人，就知道你的念头是不可能空掉的，人的念头怎么可能空掉呢？这又是另外一个执着，一个执空的过程。
