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有人问禅师：“修行需要下什么功夫吗？”
禅师说：“饿了就吃饭，困了就睡觉。”
这人又问：“一般人都是如此，师傅的功夫就是这样吗？”
禅师说：“两者并不一样。别人该吃饭时不肯好好地吃，偏偏要百般思索；该睡觉时不安心地睡，还要千般计较。所以，我和他们不同。”
该吃就吃，该睡就睡，这就是生活。
我们之所以是凡人，就是我们的修行不够吧。这么日常的活动，我们把它认为是理所当然的，但悟性高的人却能让它升华，让它有哲理，让它开悟很多人。
不是吗？我们什么时候能够明白饿了就吃饭，困了就睡觉的道理呢？我们理解对了，就会知道自己在很多方面的错误行为与之有关，那就是不专注于当下，喜欢顾左右而言他，不重视自己当下的事务与责任，行为总是要么超前思虑，要么后悔往事，总之没有把眼前应该重点的事情做好，专心致志地去做。
你已经几十岁了，力尽了人间沧桑，回头看来是不是这么走来的？在你上学的时候，想做赚钱的事情，荒废了学业，甚至是辍学去打工，到头来永远只能在底层的劳务中忍辱负重地前行，艰难的时候甚至有活下去都难以为继的艰难；你在上大学的时候，却在考虑如何创业的事情，把别人积累了多年的经验当作自己的目标去憧憬，去畅想，以为自己知道天有多高，地有多厚，待耗尽自己的精力，甚至是父母的血汗钱时，发现该读的书没读好？该打的基础没有筑牢，一切还得从头开始。当自己进入到一个稳定的工作环境的时候，你又觉得很是平凡乏味，工作日复一日地枯燥，但你不是去发现自己工作中的亮点，而是看着那些鲜艳的社会里耀眼的明星，去追求那些一夜暴富，一夜成名的幻想而把自己的工作置之脑外，让本该自己成长的环境变得自我唾弃，自我消极地应付，结果自然是看着别人的进步而不自知。
时间是没有负数的，不会给你逝去的日子，但未雨绸缪的规划我们是有先辈的经验可借鉴的，问题是我们的修行能否达到这种境界，没有的话，只能认命了，因为，你决定不了你的未来就决定不了自己的人生。
活在当下并不是被动地活着，而是要有目标地活着，我们所有的成绩是要在既定的目标下，专注当前的行动，而不是罔顾其他，这就是成就者的修行能够到位。
从资源的角度来讲，大多数人是有限的，在有限的资源里发挥自己，才会达成自我设定的目标，理想远大者，可以放大自己的资源，在一定的目标达成后，追求更大的目标，但一切都需要做好自我的修行，专注于当下的目标达成，这就是我们需要领悟的东西。
我们不能在奴隶的位置想贵族的事情，那是虚妄；我们也不要在贵族的阶层想奴隶的追求，那是自甘堕落。这就是我们需要提升的修行意识。
