庄子学习，今天继续谈谈对“德”的认识问题，以及“德”与“自然”、“德”与““人的主观能动性”的关系问题。似乎，这是一个永恒的主题，无时不刻都在影响我们的判断、决策、思维、行动，以及内心的活动和感动。大多数人即便是常常深思，也难找到正确的方法和答案。若不是《庄子》学习过程，吾亦不会经常思考这一问题。虽然，常常“日三省吾身”，有些事情做不完美也是常有的。

“德有所长而形有所忘，人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。”，这是被后人称颂的一句名言。在德行方面有超出常人的地方而在形体方面的缺陷，别人就会有所遗忘，人们不会忘记所应当忘记的东西，而忘记了所不应当忘记的东西，这就叫做真正的遗忘。

庄子强调了道德修养的重要性，在道德修养方面，必须身心清净，萧然无所累。道德的修养与形体是否完美，没有直接关系，道德修养，要顺应与自然一致，否则就不可能成为一个有道德的人。其实，道德修养，我以为，绝对不仅与自然有关，还应该与人的主观能动性直接相关。

人在认识世界和服务社会的过程中，人是一个主观客体，发挥怎样的作用，无非是道德品德高尚的人就会在其中发挥出更大和更好的作用。现在生活中，一个有正能量的人对周边的影响是超乎人们想象的，给周边带来好的气场。相反，一个负能量的人就会让别人产生不愉快、不舒服的感觉，时间久了，人们就对其产生反感，不愿意与他接触。这说明正能量产生正磁场，一个有正能量的人对周边的影响就大、就正常。相反，一个负能量的人，就会让人感受到不愉快、不舒服的直觉，进而不愿意与他接触。这说明正能量是好的，是给人带来愉悦的，是人们通常喜欢的，所以充满正能量的人是受大家欢迎的人。那么，正能量是哪儿来的呢？是不断的道德修养，高尚的思想品德人才具备的。所以人们要不断地修“德”，不断地完善自我，提升学养。在修“德”的过程当中，重要的一点便是顺应自然，符合神秘的，不可抗拒天数或者叫“命运”。因为，在自然界中，有些是人类不可为的，是人无法驾驭的，只能服从顺应。做事如此，修德亦然。

人们在修德的过程当中，也需要，应该记住，应该记住的东西；应该忘记，应该忘记的东西；应该具备应该有的东西，应该摒弃，不应该有的东西。抑或说是应该记住好的，忘记不好的。如果一个人乐观、向上，内心清净，充满善良，主动而为之，这就可以成为一个有道德的人。

故，修德与顺应自然不可偏废，修德与人的主观能动性密切相关。把修德放到生活中，用事物考量自己内心深处的情感，时时处处谨记初心，牢记使命，修德亦不是难以修为之事。