世界非世界,是名世界(之终结)

有一点初中数学基础的人都知道代数的概念。假如一个人正以2m/s的速度行走,那么时间与路程就有一个对应关系:当他走了1秒,对应的路程为2米;2秒时对应的路程为4米;3秒时对应的路程为6米。时间是变化的,对应的路程也是变化的。因为它们都在变,所以我们没办法给时间或者路程一个固定的数。为了描述这种变化的关系,我们干脆给时间起个代号叫t,路程也起个代号叫s。用一个字母代替变化的数,这就是代数。代数是在具体数字的基础上产生的一个抽象的概念,它不关心具体的数字,只站在更高的角度关心这些数字背后反映的规律。

通过前面一系列文章的论述我们知道,第一我们是不可能感知到世界的全部的,第二对于能感知到的部分每个人“看”到的也是不一样的,第三世界是一刻不停的变化的。对于这么一个无法全部感知的、没有确定形象的、时刻变化的世界,我们到底该怎么描述它呢?或者该把它叫做什么呢?好吧,类似于代数的思想,我们也只能给它起个代号了,这个代号就是-世界。

依佛教的观点,每一个事物都是一个“变量”,现在这一刻的“此”已不是上一刻的“此”了,已经是一个新的“彼”了。我们为了区别每一个“变量”,给它们赋予不同的名称。这些名称只是一个假名,一个暂时的代号而已。

《金刚经》里佛不厌其烦的套用一个模式讲经,那就是“A非A,是名A”。就是说A其实根本不是我们理所当然的认识的那个A,那是什么呢?没办法说清楚,只能暂且把它叫做A了。故曰:世界非世界,是名世界。

抛开佛教的教理不讲,这种观点给我们提供了一个新的世界观:我们周围的一切事物根本不是我们一直认为的那样,我们只有以更广的角度更为谦虚的重新审视这个世界,才能更深刻全面的认识它。

这是一种智慧,人类的每一点进步无不与此相关。

呜呼哀哉,烧脑吧?此为终结。

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