大手印源于佛教，但又超越了佛教。我对大手印有新的诠释，得到了许多人的认可。“大手印”三字，能涵括所有出世入世及心物现象。
“大”象征大境界、大胸怀、大心大愿、无缘大慈、同体大悲；“手”是真心生起的妙用，代表姿态、运动、行为、入世及诸多缘起和现象；“印”系明空智慧，去机心、事本觉、任自然、明大道，佛之心印，代表出世间的本体智慧。
“大”为根，“手”为道，“印”为果。三者缺一不可：没有“大”的境界，“手”和“印”只能自了，难生大力；没有“手”的行为，“大”易流于空谈；没有“手”的体现，“印”易成狂慧；没有“印”之明空，“大”和“手”便沦为世间法了。“大”和“印”，只有体现在“手”的行为上，才有意义。没有利众行为的大手印，便不是真正的大手印。
我对大手印新的解释，简而言之，有三点：“大”即是大境界、大胸怀、大悲悯；“手”即强调行为，贡献社会；“印”即明空智慧，终极关怀。
我提倡的是一种像太阳一样的文化，而不是否定国家、否定民族，更不是说你不应该为自己的国家和民族做出贡献，不应该捍卫国家与民族的安定和尊严。而是说，我们的文化不能弘扬狭隘的世界观。只有我们拥有了一种更大的、更高的、更包容的文化，并且用这种文化、这种精神来观照这个世界的时候，才不会为了某个群体的利益去做出伤害其他群体的事。
大手印文化反对“神”。它与宗教不一样的就是，宗教有一个神格。我们要拜这个神，或拜那个佛。大手印文化永远不拜什么神。它认为世界上从来就没有救世主，也没有神仙皇帝等等。大手印也告诉我们，要创造人类的幸福，全靠我们自己。这个“自己”，就是心的明白和自由。大手印文化反对任何迷信。它是反对任何迷信的、大气的、超越许多宗教的大文化。
大手印文化认为，人类的心灵高于一切，心性高于一切，整个宇宙和人类的心灵都是平等的，人类的心灵可以包容整个宇宙，所以我们称之为“大”——博大、包容。它没有功利的政治、狭隘的民族观、偏激的理念等鸡零狗碎的东西，也不歌颂至高无上的神，它歌颂人的心灵，歌颂超越后的独立自主，因此它反对迷信，反对偶像崇拜。到最后，它甚至要求人们打碎对它的崇拜和依赖，就是说，最后它连自己都打碎了。
组编：老报人
