今天备课，正好备到中国传统礼仪的一部分，主备老师正好分享到说，到宋代的时候出现了一个她最不喜欢的思想家就是朱熹，因为他后来把儒家思想进行加工，推出了“程朱理学”，有很多思想都比较腐朽，尤其对古代女子有很多禁锢，比如“三从四德”等，说到这儿，主备老师的语气中也似乎饱含这不满之意。正是因为老师的这种情绪，也让我的脑子多转了几个弯…
我们中华民族被称为礼仪之邦，“礼”一度是我们国家的人民非常重视的东西。的确，长期以来，我们国家都是以礼治国的，我们的社会能够和谐发展，一定程度上都是要靠“礼仪”，在一个有礼有序的国家生活，任何人都会感觉比较和乐。
所以，在春秋战国时期，或者是中国历史上其它几个比较动荡的时期，礼崩乐坏，人们的生活也变成散沙，人心惶惶，很多人就开始出来再次推崇礼啦！
因此，有一定的礼仪是必要的，就比方说，如果你不小心被人踩了，如果对方是位有“礼”的人，他会马上对你说“对不起”，这时你的心情也不会太糟。但如果不幸遇到一个无“礼”的人，说不定被人踩了还反到被人说成“怎么走路的，没看见硌我脚啦”。面对这种情况，有涵养的，不理他也就过去了，这要是也遇上个暴脾气，呃…一场战争就又要爆发~
但是，过度强调“礼”，就会变成“礼教”，再者就是“繁文缛节”，一方面，这会变成对人的禁锢，另一方面，很多人就会去追逐那些浮于表面的形式，忘了本来是要干嘛的，舍本逐末，反而不开心。比如，现在很多人结婚，动不动就要来一场永身难忘的婚礼，讲究排场，结果结个婚不但身累，还心累。反正我觉得得不偿失。要我说，我一直觉得，结婚本来是个高兴事儿，有婚礼当然是必要的，两个人的新生活也需要一个仪式来开启，当然这也因人而异，所以这一天的目的本应让俩人更加开心，由此找一种两人都喜欢的方式，只要开心就好，但是一味地追求场面大不大，捧场的人多不多等这些“大事儿”上，可能心会更累一些吧！不过这里纯属个人观点，这婚你想咋结就咋结。
前段时间流行在我们的生活中要建立仪式感，这种形式确实很好，只要不是拘泥于过多的形式，这种方式能提高我们对生活的敬畏。回家之后，先给家人打个招呼，工作之前深呼吸，甚至可以吃饭之前说句“我开动了！”等。这些形式，简单，同时也能让生活本身得到尊重，何乐而不为。
所以现在比较火的中国传统文化中，重新捡起我们老祖宗留下的、但已被我们忘却的传统礼仪去学习、去了解是好事，但也绝不是完全复制过来，毕竟时代在发展，所以真的要取其精华，去其糟粕。“礼”本身是好的，但好的东西也不能过度，就比如，鸡汤很好，但喝多了，不仅腻还会营养不均。
因此，任何事情都要有度，人的欲望也是这样，适当的欲望可以激发我们的斗志，过度的欲望就会变成贪婪，过度压抑欲望肯定会导致物极必反，而如何能找到这其中的平衡点，还真是个技术活。
当然，有人会说，万事都做得不偏不倚的，会不会太中庸，没有突破，作为一个有个性有想法的年轻人，怎么能忍受一直中规中矩。其实，创新并不等于越界，平衡也不等于止步不前，这是智慧层面和做事层面的两个概念。
总之，做什么事儿都要有度，这是一种智慧，真的当我们在生活中这样做的时候，我们的生活才能达到那种和谐的境界，我们的内心也才能真正和谐喜悦。
