今天翻了灵枢经的目录，看什么呢？很快就发现了诸多篇中的“五”。
五邪，五乱，五癃津液，五阅五使，五变，五色，五味，五禁，五音五味。泛读了一遍。正如伯高言：天地之间，六合之内，不离于五，人亦应之。
还有一篇阴阳二十五人第六十四很有意思。有点儿像麻衣相法。但是它把人根据五行分了五大类，每类里又有五类。
五行针灸一门也是以五行判人。从网上摘一段：
“人可以分为五行，木、火、土、金、水，对应自然界春，夏，长夏，秋，冬。每一行的特质与自然每一个季节的特点是相通的，比如今天讲的木，描写春天的语言完全可以用在木行人身上。
每一行都有他与生俱来的特点，人的声音、肤色、语言、思维、处事的方法等，无处不在演绎一个人的主导一行，可以说五行贯穿着我们的生老病死。”
我没有好好研究过五行针灸，从身边了解的情况来看真的是“放弃思维，进入感觉”的特点，是中国传统的象思维。
这篇阴阳二十五人里有很多形容人的性格特点的词，摘抄如下：
木形：
佗佗然、遗遗然、随随然、推推然、栝栝然
火形：
核核然、肌肌然、慆慆然、鲛鲛然、支支颐颐然
土形：
敦敦然、婉婉然、坎坎然、枢枢然、兀兀然
金形：
敦敦然、廉廉然、脱脱然、监监然、严严然
水形：
汗汗然、颊颊然、纡纡然、洁洁然、安安然
有些词还拿不准意思，待查。
图片发自简书App
