国学教育，古已有之，今又重来，复古乎，倒退乎，均不是，“温故而知新也”。社会在发展，时代在进步，但是历史不是凭空而生，它总承担着承前而继后的责任，因此，古今中外人类的每一次提升都是“温古而知新”的结果。国学概念之大，范围之广，穷其一生未必能窥及一斑，然其基本原理不外乎“天人合一、五行相生相克、阴阳平衡”三个，掌握其究竟，即可一通百通。

       国学内容概括起来七个字“经史子集儒道佛”，“经史子集”指国学经典文本，“儒道佛”乃三种思想，缺一不可。

       教育的对象是人，人有三性，一是本性、二是秉性、三是习性。佛家偏重讲本性，《坛经》中六祖讲“何其自性，本自清净;何其自性，本不生灭;何其自性，本自俱足;何其自性，本无动摇;何其自性，能生万法。”因此，本性是全世界每个人生下来就有的，荣格把它叫的人类的共同意识，阳明先生把它叫做良知，这个本性只需要老师来唤醒，佛家着重告诉我们如何唤醒。第二个是秉性，它是每一个人不同的特质和能力，中国人把人概括分为木火土金水五种类型，具体到每一种类型的每一个人还有不同，所以孔老夫子才提出了因材施教的主张，但对人秉性的偏重主要在道家文化中，也就是道家提出的“道法自然”“无为而治”。无为不是不做为，而是不妄为。对于人的秉性，老师们需要的是通过仔细观察去发现，然后遵重其自然发展规律，好好呵护即可。第三个是习性，它是人们在日常生活中养成的行为和习惯，它需要的是规范，所以儒家文化提出了“格物致知、诚心正意，修身齐家，治国平天下。”人在社会中生活要用“礼”来约束和规范，所谓“不依规矩不成方圆”，即指此。因此我们从事国学教育要知道去:唤醒本性，发现秉性，规范习性。

       那么国学教育的意义是什么呢？我认为就是:了解生命、学会生活、享受快乐！所以国学教育要以生命唤醒生命，以身教影响生活，以快乐感染快乐！所以国学教育是生命的教育、生活的教育、快乐的教育，它不能简单的用知识教育的方法去教去学，希望广大国学教育工作者共同努力，来做好我们的国学教育工作吧！共勉！