屈原的《天问》是我国文学史上一篇奇文。它是对自然、社会的现象和事物所发生的疑问，从中可见诗人思想的博大和探索真理的精神。作者在篇中所提出的一百七十多个关于天地万物、古往今来的问题中，保存了不少的神话传说和古史材料。神话研究专家袁珂先生说，《天问》里运用的神话材料，有些简直可以被看作原始记录。
《天问》基本上是四言诗，通篇全用诘问语气，然参差错落、灵活变化，让人不觉得单调。《天问》的创作年代，根据篇末“薄蓦雷电，扫何忧”“伏匿穴处，爰何云”以及“悟过改更，我又何言”凡句看来，王逸认为是诗人放逐后所作是正确的。又《天问》后半篇多引历史故实以为鉴戒，与《离骚》陈词重华的用意相同，估计它们的写作时间相去不会太远。
——游国恩、王起、萧涤非、季镇淮、费振钢主编《中国文学史》；附图：武汉东湖屈子行吟阁
【开篇】曰：遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢闇，谁能极之？冯翼惟象，何以识之？
【结尾】薄暮雷电，归何忧？厥严不奉，帝何求？伏匿穴处，爰何云？荆勋作师，夫何长？悟过改更，我又何言？吴光争国，久余是胜。何环穿自闾社丘陵，爰出子文？吾告堵敖，以不长。何试上自予，忠名弥彰？
屈子行吟阁
