再说莲
莲之清新脱俗，古人赞誉得尽了，名言莫过于“出於泥而不染”，均言莲之超世而与众不同。
佛言“三尺莲台见佛心”，其意则玄之又玄。
出了芒种，即至夏至，天气渐热，白天也是一年中最长的时段，百花己残，绿叶肥浓，独莲傲立，其姿之淡雅素净毫无攀比之态，莲看似丛生无章，其实不然，新种之莲最能分就辨，藕茎直行，至四五片叶时茎才分枝纵横，莲胎也始见。与竹同理，佛说“什么是福，一丛竹”，其意大概是丛生而互不相防，和睦共处之道。莲亦是。莲胎初露水面，小如指尖，紧依荷叶，如小儿依母偷窥，胆怯却充满对外界的好奇，风儿一晃，半脸淹入水中，娇羞。
待得数日再望，长高了尺许，四面玲珑，花蕾儿露了粉色，尚有几瓣浅绿裹着，与今世华庭时尚无俦。叶儿也厚实大了许多，为莲花蕾遮阳避雨加大了保障，护在膝下，如母牵儿依依，母心拳拳，温馨感人。
此时的荷叶之碧应了“接天莲叶无穷碧”之句。如碧玉之碧，日光映着带翠，纹如玉人儿之玉手，滑而不腻，条条有致，不忍抚，抚之似有唐突佳人之愧感。
花蕾终高出荷叶，大如拳，犹如子女之长成挣脱了父母约束一般，满腹傲气，摇头晃脑。蕾儿已全身粉了，夏风儿一吹，竞相展瓣，莲座碧绿，黄色粉丝儿轻拂，有如观音在座，端庄，艳而不媚，媚而不俗，入世不惊，弥望青葱，万枝千朵，夏风儿一吹，荷香沁脑，怡人心肺，目之所及，心之所感，不可言状。
风停则如处子，婷婷玉立，不惊不燥，婀婀娜娜。宋李重元有句“风蒲猎猎小池塘，过雨荷花满院香”。这说的是小莲池，亭台假山之中点缀的清雅。夏雨的洗涤使莲更碧.更清，散发自然之香，无俗世之烟火之味。
李清照写荷不多，赏荷怕是不少，初夏“蹴罢秋千，慵整纤纤手”，懒洋洋抚弄双手之后，也闻闻青梅，偶想“溪亭日暮”，大概此时她闻到了夏风中的莲香，才忆起曾“误入藕花深处”。虽对莲无馋词，却勾起无穷的暇想，同妙龄时的自已如莲之幽之清而无从说起吧！
东坡先生的快意妹夫秦观倒不赏莲，只听且闻。《纳凉》诗说：
“携仗来追柳外凉，画桥西畔倚胡床。月明船笛参差起，风定池莲自在香”。
他自然喜莲，夏热趁风凉爽时，在柳下支个睡椅，耳听莲田中船杂人喧，鼻闻夏风带来的莲香，心中自然感应到莲田中的风光无限和心中难以割舍的情结。
赏莲如仅“出於泥而不染”，似有明哲保身无作为之嫌，洁身自好固然无可厚非，若于世不作为岂无进取之道哉？野史轶闻百花排名，把莲排第十八，而把有毒之曼陀罗排第一，百合未位，排名厅竟取“泣红亭”误世人多矣。
莲之清之雅之幽，出俗之姿，呵子之情，莲虽不言其情感天。岂独“出於泥而不染”乎？佛以莲为座，伴莲为舍，岂俗子之知哉？
